HadithLab
ع
Сунан ан-Насаи

Хадис № 1487

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُعَاذٌ - وَهُوَ ابْنُ هِشَامٍ -، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي : عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، عَنْ قَبِيصَةَ الْهِلَالِيِّ «أَنَّ الشَّمْسَ انْخَسَفَتْ، فَصَلَّى نَبِيُّ اللهِ ﷺ رَكْعَتَيْنِ رَكْعَتَيْنِ، حَتَّى انْجَلَتْ، ثُمَّ قَالَ: إِنَّ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ لَا يَنْخَسِفَانِ لِمَوْتِ أَحَدٍ، وَلَكِنَّهُمَا خَلْقَانِ مِنْ خَلْقِهِ، وَإِنَّ اللهَ ﷿ يُحْدِثُ فِي خَلْقِهِ مَا شَاءَ، وَإِنَّ اللهَ ﷿ إِذَا تَجَلَّى لِشَيْءٍ مِنْ خَلْقِهِ يَخْشَعُ لَهُ، فَأَيُّهُمَا حَدَثَ، فَصَلُّوا حَتَّى يَنْجَلِيَ، أَوْ يُحْدِثَ اللهُ أَمْرًا».
  • Абд аль-Фаттах Абу Гудда:слабыйضعيف
  • Аль-Албани:слабыйضعيفضعيف سنن النسائي ج1 ص54
  • Зубайр Али Заи:слабыйضعيف
«Солнце затмилось, и Пророк Аллаха ﷺ помолился по два раката (несколько раз), пока затмение не прошло. Затем он сказал: «Солнце и луна не затмеваются из-за смерти кого-либо, а являются двумя творениями из Его творений. Аллах ﷻ производит в Своих творениях то, что желает, и когда Аллах ﷻ являет Себя чему-либо из Своих творений, оно смиряется перед Ним. Что бы из двух ни случилось (затмение солнца или луны), молитесь, пока оно не пройдёт или пока Аллах не произведёт (иное) веление»».
т. 3 с. 144

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 2 сборниках Муснад Ахмада, Сунан Абу Дауда
Захират аль-укба · Аль-Итьюби · т. 17, с. 15
ابن معاوية بن أبي ربيعة بن نَهِيك بن هلال بن عامر بن صَعْصَعَة الهلاليّ، أبو بشرالبصريّ، وَفَدَ على النبي - ﷺ -، وَرَوَى عنه. وروى عنه ابنه قَطَن، وكنانة بن نُعيم، وهلال بن عامر البصريّ، وأبو عثمان النَّهْديّ، وأبو قلابة الجرميّ. قال خليفة في «الطبقات»: كانت له دار بالبصرة. روى له مسلم، وأبو داود، والمصنف، وله في هذا الكتاب ثلاثة أحاديث فقط، هذا، وأعاده بعده، و٢٥٧٩ حديث: «إن المسألة لا تحلّ إلا لثلاثة …» الحديث، وأعاده برقم ٢٥٨٠ و٢٥٩١. واللَّه تعالى أعلم. قال الجامع - عفا اللَّه تعالى عنه -: حديث قبيصة بن مُخَارق - ﵁ - هذا ضعيف؛ لجهالة عُبيد اللَّه بن الوازع. أخرجه المصنف هنا -١٦/ ٤٨٦٦ - بالإسناد المذكور، وفي ١٦/ ٤٨٧٦ - و«الكبرى» ١٦/ ١٨٧٥ - عن محمد بن المثنى، عن معاذ بن هشام، عن أبيه، عن قتادة، عن أبي قلابة به. وأخرجه (د) ١١٨٥ و١١٨٦ (أحمد) ٥/ ٦٠ و٥/ ٦١ (ابن خزيمة) ١٤٠٢. واللَّه تعالى أعلم بالصواب، وإليه المرجع والمآب، وهو حسبنا، ونعم الوكيل. ١٤٨٧ - (أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، قَالَ: حَدَّثَنَا مُعَاذٌ، وَهُوَ ابْنُ هِشَامٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، عَنْ قَبِيصَةَ الْهِلَالِيِّ، أَنَّ الشَّمْسَ انْخَسَفَتْ، فَصَلَّى نَبِيُّ اللَّهِ - ﷺ -، رَكْعَتَيْنِ، رَكْعَتَيْنِ، حَتَّى انْجَلَتْ، ثُمَّ قَالَ: «إِنَّ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ لَا يَنْخَسِفَانِ لِمَوْتِ أَحَدٍ، وَلَكِنَّهُمَا خَلْقَانِ مِنْ خَلْقِهِ، وَإِنَّ اللَّهَ -﷿- يُحْدِثُ فِي خَلْقِهِ مَا شَاءَ وَإِنَّ اللَّهَ -﷿- إِذَا تَجَلَّى لِشَيْءٍ مِنْ خَلْقِهِ، يَخْشَعُ لَهُ، فَأَيُّهُمَا حَدَثَ، فَصَلُّوا حَتَّى يَنْجَلِيَ، أَوْ يُحْدِثَ اللَّهُ أَمْرًا». رجال هذا الإسناد: ستة: ١ - (محمد بن المثنى) أبو موسى العَنَزيّ البصري، ثقة حافظ [١٠] ٦٤/ ٨٠. ٢ - (معاذ بن هشام) الدستوائي البصري، صدوق ربما وهم [٩] ٣٠/ ٣٤. ٣ - (هشام) بن أبي عبد اللَّه سَنْبَر الدستوائي البصري، ثقة ثبت [٧] ٣٠/ ٣٤. ٤ - (قتادة) بن دعامة السدوسيّ البصري، ثقة ثبت يدلس [٤] ٣٠/ ٣٤.
…ибн Муавия ибн Абу Рабиа ибн Нахика ибн Хиляля ибн Амира ибн Са‘сы‘а аль-Хилялий, Абу Бишр аль-Басри. Прибыл к Пророку ﷺ и передавал от него [хадисы]. От него передавали его сын Катан, Кинана ибн Нуайм, Хиляль ибн Амир аль-Басри, Абу Усман ан-Нахди и Абу Кыляба аль-Джарми. Халифа сказал в «Табакат»: у него был дом в Басре. От него передавали [хадисы] Муслим, Абу Дауд и составитель [настоящего сборника]; в этой книге приведены от него всего три хадиса — этот, повторённый после него, и хадис № 2579: «Просить дозволено лишь троим…» и далее, который повторён под номерами 2580 и 2591. А Аллах Всевышний знает лучше. Собиратель [этого сборника] — да простит его Аллах Всевышний — сказал: этот хадис Кабисы ибн Мухарика (да будет доволен им Аллах) слабый по причине неизвестности Убайдуллаха ибн аль-Вази‘. Составитель привёл его здесь — 16/4866 — с упомянутым иснадом, а также в 16/4876 и в «аль-Кубра» 16/1875 — от Мухаммада ибн аль-Мусанна, от Муаза ибн Хишама, от его отца, от Катады, от Абу Кылябы через него. Его привели также Абу Дауд (1185 и 1186), Ахмад (5/60 и 5/61), Ибн Хузайма (1402). А Аллах Всевышний лучше знает истину, и к Нему возвращение и прибежище, и Он — наша опора, и прекрасен Покровитель. 1487 — (Передал нам Мухаммад ибн аль-Мусанна, сказав: рассказал нам Муаз, он же ибн Хишам, сказав: рассказал мне мой отец, от Катады, от Абу Кылябы, от Кабисы аль-Хилялий, что солнце затмилось, и Пророк Аллаха ﷺ совершил молитву — по два рякаата, по два рякаата, — пока [затмение] не прошло, затем сказал: «Поистине, солнце и луна не затмеваются из-за смерти кого-либо, но они — два творения из Его творений, и, поистине, Аллах ﷻ производит в Своём творении то, что желает, и, поистине, Аллах ﷻ, когда являет Себя чему-либо из Своего творения, оно смиряется перед Ним. И какое бы из них [затмение] ни случилось, молитесь, пока оно не пройдёт, или пока Аллах не произведёт [иное] дело». Передатчики этого иснада — их шестеро: 1 — Мухаммад ибн аль-Мусанна, Абу Муса аль-Анази аль-Басри, надёжный, хафиз [10] 64/80. 2 — Муаз ибн Хишам ад-Дастувайи аль-Басри, правдивый, иногда допускал ошибки [9] 30/34. 3 — Хишам ибн Абу Абдуллах Санбар ад-Дастувайи аль-Басри, надёжный, твёрдый [7] 30/34. 4 — Катада ибн Диама ас-Садуси аль-Басри, надёжный, твёрдый, практиковал тадлис [4] 30/34.
Ссылки автора (4)

1. وفي نسخة «حدثنا».

2. وفي نسخة «النبي».

3. وفي نسخة «فإن».

4. وفي نسخة «ما يشاء».