HadithLab
ع
Сунан ан-Насаи

Хадис № 1590

أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ قُدَامَةَ، عَنْ جَرِيرٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْتَشِرِ قُلْتُ: عَنْ أَبِيهِ ؟ قَالَ: نَعَمْ عَنْ حَبِيبِ بْنِ سَالِمٍ ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ قَالَ: «كَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ يَقْرَأُ فِي الْجُمُعَةِ وَالْعِيدِ بِ ﴿سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى﴾، وَ﴿هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْغَاشِيَةِ﴾، وَإِذَا اجْتَمَعَ الْجُمُعَةُ، وَالْعِيدُ فِي يَوْمٍ قَرَأَ بِهِمَا».
  • Абд аль-Фаттах Абу Гудда:достоверныйصحيح
  • Аль-Албани:достоверныйصحيحصحيح سنن النسائي ج1 ص515
  • Зубайр Али Заи:хасан (хороший)حسن
«Посланник Аллаха ﷺ читал в пятничной и праздничной молитвах суру [начинающуюся словами] «Славь имя Господа твоего Всевышнего» [87:1] и суру [начинающуюся словами] «Дошла ли до тебя весть о покрывающем [бедствии]?» [88:1]. А если пятница и праздник совпадали в один день, он читал обе эти суры [на обеих молитвах]».
т. 3 с. 194

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 7 сборниках Джами ат-Тирмизи, Муватта Малика, Муснад Ахмада, Сахих Муслим и ещё 3
Захират аль-укба · Аль-Итьюби · т. 17, с. 233
١٥٩٠ - أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ قُدَامَةَ، عَنْ جَرِيرٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْتَشِرِ، قُلْتُ: عَنْ أَبِيهِ؟ قَالَ: نَعَمْ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ سَالِمٍ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ - ﷺ -، يَقْرَأُ فِي الْجُمُعَةِ وَالْعِيدِ ، بِـ ﴿سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الأَعْلَى﴾ وَ﴿هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْغَاشِيَةِ﴾ وَإِذَا اجْتَمَعَ الْجُمُعَةُ، وَالْعِيدُ فِي يَوْمٍ، قَرَأَ بِهِمَا. قال الجامع - عفا اللَّه تعالى عنه -: هذا الحدَيث أخرجه مسلم، وقد تقدم في «كتاب الجمعة» (٤/ ١٤٢٣ و١٤٢٤) سندًا ومتنًا، وتقدّم شرحه، وبيان مسائله هناك، فراجعه تستفد، وباللَّه تعالى التوفيق. و«محمد بن قُدامة»: هو المصّيصيّ الثقة [١٠]. و«جرير». هو ابن عبد الحميد الضبي الثقة الثبت [٨]. و«إبراهيم بن محمد بن المنتشر»: هو الهمدانيّ الكوفيّ الثقة [٥]. و«أبوه»: هو محمد بن المنتشر الهمدنيّ الكوفي الثقة [٤]. و«حبيب بن سالم»: هو مولى النعمان بن بشير - رضي اللَّه تعالى عنهما -، وكاتبه، لا بأس به [٣]. وقوله: «قلت: عن أبيه» الظاهر أن القائل هو محمد بن قُدامة، سأل جريرًا هل إبراهيم يروي هذا الحديث عن أبيه، فأجابه بنعم. واللَّه تعالى أعلم بالصواب، وإليه المرجع والمآب. «إن أريد إلا الإصلاح، ما استطعت، وما توفيقي إلا باللَّه، عليه توكلت، وإليه أنيب». … ٣٢ - (الرخصَةُ فِي التَّخَلُّفِ عَنِ الْجُمُعَةِ لِمَنْ شَهِدَ الْعِيدَ) ١٥٩١ - أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ الْمُغِيرَةِ، عَنْ إِيَاسِ بْنِ أَبِي رَمْلَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ مُعَاوِيَةَ، سَأَلَ زَيْدَ بْنَ أَرْقَمَ، أَشَهِدْتَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ - ﷺ - عِيدَيْنِ؟ قَالَ: نَعَمْ، صَلَّى الْعِيدَ مِنْ أَوَّلِ النَّهَارِ، ثُمَّ رَخَّصَ فِي الْجُمُعَةِ. رجال هذا الإسناد: ستة: ١ - (عمرو بن عليّ) الفَلاّس البصري الثبت، تقدم قبل ثلاثة أبواب.
1590 — Мне передал Мухаммад ибн Кудама от Джарира, от Ибрахима ибн Мухаммада ибн аль-Мунташира, — я спросил: «от его отца?» — он ответил: «да», — от Хабиба ибн Салима, от ан-Ну‘мана ибн Башира, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ читал в пятничной и праздничной молитвах суры «Славь имя Господа твоего Всевышнего» и «Дошла ли до тебя весть о покрывающем?», а когда пятница и праздник совпадали в один день, он читал обе эти суры в обеих молитвах. Составитель — да простит его Аллах Всевышний — сказал: этот хадис привёл Муслим, и он уже был приведён ранее в «Книге о пятничной молитве» (4/1423 и 1424) с иснадом и матном, и его разбор и разъяснение вопросов, связанных с ним, были даны там, обратись к этому и извлечёшь пользу, а Аллах Всевышний — податель успеха. «Мухаммад ибн Кудама» — это аль-Массиси, надёжный [10]. «Джарир» — это Ибн Абд аль-Хамид ад-Дабби, надёжный, твёрдый в передаче [8]. «Ибрахим ибн Мухаммад ибн аль-Мунташир» — это аль-Хамданий аль-Куфий, надёжный [5]. «Его отец» — это Мухаммад ибн аль-Мунташир аль-Хамданий аль-Куфий, надёжный [4]. «Хабиб ибн Салим» — это вольноотпущенник ан-Ну‘мана ибн Башира (да будет доволен ими обоими Аллах Всевышний) и его писец, не вызывающий возражений [3]. Его слово («я спросил: «от его отца?»») — по-видимому, спрашивающим был сам Мухаммад ибн Кудама, который спросил Джарира, передаёт ли Ибрахим этот хадис от своего отца, и тот ответил ему: «да». А Аллах Всевышний лучше знает истину, и к Нему возврат и прибежище. «Я не хотел ничего иного, кроме исправления, насколько это в моих силах, и мой успех — только от Аллаха, на Него я уповаю и к Нему обращаюсь».... 32 — (Дозволение не приходить на пятничную молитву тому, кто присутствовал на праздничной молитве) 1591 — Нам передал Амр ибн Али, сказав: нам передал Абд ар-Рахман ибн Махди, сказав: нам передал Исраиль, от Усмана ибн аль-Мугиры, от Ийаса ибн Абу Рамлы, который сказал: я слышал, как Му‘авия спросил Зайда ибн Аркама: «Присутствовал ли ты вместе с Посланником Аллаха ﷺ на двух праздничных молитвах?» Тот ответил: «Да. Он совершил праздничную молитву в начале дня, а затем дал дозволение не приходить на пятничную молитву». Передатчики этого иснада: шестеро: 1 — (Амр ибн Али) аль-Фаллас аль-Басри, твёрдый в передаче, о нём уже говорилось три главы назад.
Ссылки автора (1)

1. - وفي نسخة «والعيدين».