Составитель (да простит его Аллах Всевышний) сказал: этот хадис привёл Муслим, и ты уже узнал, что в нём.
(Ахмад ибн Сулейман) — упомянут в предыдущей главе. (Хусайн) — это Ибн Али аль-Джу‘фи, подвижник, чтец Коран, куфиец. (Заида) — это Ибн Кудама, хафиз, куфиец. (Хусайн) — это Ибн Абд ар-Рахман ас-Сулами, Абу аль-Хузайль, куфиец. Аллах Всевышний лучше знает истину, к Нему возвращение и прибежище, и Он — наша опора, и прекрасен Покровитель.
1706 — сообщил нам Мухаммад ибн Джабала, сказал: рассказал нам Ма‘мар ибн Махлад — надёжен, сказал: рассказал нам Убайдуллах ибн Амр от Зайда, от Хабиба ибн Абу Сабита, от Мухаммада ибн Али, от Ибн Аббаса, который сказал: посланник Аллаха ﷺ проснулся и почистил зубы... — и привёл хадис.
Составитель (да простит его Аллах Всевышний) сказал: в этом риваяте Зайд ибн Абу Унайса разошёлся с Суфьяном и Хусайном, опустив Али ибн Абдуллаха между Мухаммадом ибн Али и Ибн Аббасом. Уже было упомянуто в разделе, посвящённом Мухаммаду ибн Али, что Муслим сказал в книге «ат-Тамйиз»: неизвестно, чтобы он слышал от своего деда или встречался с ним, — конец цитаты. И согласно этому данный риваят является прерванным (мункати‘). Аллах Всевышний знает лучше.
(Мухаммад ибн Джабала), его также называют Ибн Халид ибн Джабала ар-Рафики, хорасанского происхождения, правдив (садук), из [11-го разряда], упомянут выше 190/1167.
(Ма‘мар ибн Махлад) ас-Суруджи — с даммой над «син» и «ра», после которых стоит буква «джим» после спокойной «вав» — его также называют Му‘аммар (с усилением), надёжен [10-й разряд].
Ан-Насаи признал его надёжным. Мухаммад ибн Али аль-Харрани сказал: он умер, как упоминают, в Мелитене в 231 году. Составитель привёл через него только этот единственный хадис.
[Замечание]: слово «надёжен» может быть словами самого Мухаммада ибн Джабалы, либо словами составителя. Аллах Всевышний знает лучше.
(Убайдуллах ибн Амр) ар-Рикки, надёжен, знаток фикха, иногда допускал ошибки [3-й разряд] 190/1176.
(Зайд) ибн Абу Унайса аль-Джазари, Абу Усама, куфиец, затем рухавиец, надёжен, имеет отдельные (единичные) передачи [6-й разряд] 191/306. Его слово («и привёл хадис») — местоимение относится к Зайду ибн Абу Унайсе. Аллах Всевышний лучше знает истину, к Нему возвращение и прибежище, и Он — наша опора, и прекрасен Покровитель.
1707 — сообщил нам Харун ибн Абдуллах, сказал: рассказал нам Яхья ибн Адам, сказал: рассказал нам Абу Бакр ан-Нахшали от Хабиба ибн Абу Сабита, от Яхьи ибн аль-Джаззара, от Ибн Аббаса, который сказал: посланник Аллаха ﷺ совершал ночью восемь ракатов молитвы, завершал витр тремя, и совершал два раката перед утренней молитвой. Ему противоречил Амр ибн Мурра, передавший этот хадис от Яхьи ибн аль-Джаззара, от Умм Салямы, от посланника Аллаха ﷺ.
Составитель (да простит его Аллах Всевышний) сказал: это другой путь передачи предыдущего хадиса, который он привёл, чтобы показать иное разногласие относительно Хабиба ибн Абу Сабита, поскольку в нём Абу Бакр ан-Нахшали разошёлся с предыдущими передатчиками от него.