- فَرَضَ
- (فَرَضَ) — в хадисе о закяте говорится: «Это обязательная садака, которую предписал Посланник Аллаха (мир ему) мусульманам» — то есть он обязал их совершать её по повелению Аллаха. Корень слова فرض означает «отрезать» или «определять». Глагол فرض означает устанавливать обязательство, предписывать. В мазхабе шафиитов فرض и واجب считаются синонимами, а у Абу Ханифы فرض более сильное обязательство, чем واجب. Также слово فرض может означать «оценивать» — то есть определять размер садаки. В хадисе Хунина говорится о шести فرضах — это множественное число от فرض, и в данном контексте это верблюды, взимаемые в закят, которые называются فرضами, поскольку это обязательство для владельца имущества. В хадисе сказано: «Кто препятствует выполнению одного из предписаний Аллаха...» — имеется в виду одно из обязательств. В другом хадисе говорится: «В предписании есть то, что обязательно и отсутствует у него» — имеется в виду определённый срок для выплаты закята. Также слово فرض может употребляться в общем смысле для всех предписаний Аллаха. В хадисе Тахфаты говорится: «У вас в обязанности есть فرض» — имеется в виду пожилая женщина, с которой не берут закят. В другом варианте: «У вас в обязанности есть فرض» — то есть в каждом нисабе, на который предписан закят. В другом хадисе: «У вас есть الفارض и الفريد» — это названия пожилых верблюдов. В хадисе Ибн Омара: «Знание — три части, одна из них — справедливое распределение» — имеется в виду справедливость в разделе имущества между наследниками согласно Корану и Сунне. Также сказано, что справедливое предписание — это то, что признано всеми мусульманами. В хадисе Ади говорится, что Умар предписывал каждому мужчине из племени Тай два тысячи дирхамов, игнорируя автора хадиса, то есть он устанавливал обязательство. В хадисе Умара: «Год засухи был отмечен как فرض» — здесь فرض означает отрезок или часть, а قدح — стрелка до того, как на неё наденут перья и лезвие. В хадисе о Марьям говорится: «Ей не был предписан ребёнок» — то есть ребёнок не повлиял на неё, не отрезал её, то есть до прихода Мессии. В хадисе Ибн Омара: «Пророк принял فرضы горы» — فرضة горы — это то, что спустилось с её середины и боков. فرضة реки — это её русло. Множественное число от فرضة — فُرُوض. В хадисе Зубейра: «Сделайте мечи для смерти فرضами» — то есть сделайте их орудиями для достижения смерти и стремитесь к мученичеству.
- مَرَدَةُ
- مَرَدَ (марад) — в хадисе Ирбада говорится: «Хозяин Хайбара был человеком марадом, мунакаран». Марад среди людей — это сильный и жестокий человек. Слово происходит от مَرَدَة (марада) — джинны и шайтанов. В хадисе о Рамадане упоминается مَرَدَةُ الشَّيَاطِين (марадат аш-шаятин) — множественное число от марад. В хадисе Муавии говорится: «Я восстал двадцать лет, собрал двадцать, выдернул двадцать, покрасил двадцать, я сын восьмидесяти», то есть он прожил двадцать лет в состоянии марада, затем двадцать лет с бородой. Также упоминается слово مُرَيْد (мурейд) с даммой на миме — уменьшительное, означающее группу людей из Аттам Медины. Есть также مَرْدَان (мардан) с фатхой на миме и сукуном на ра — это ущелье на пути в Табук, где есть мечеть Пророка صلى الله عليه وسلم.