- الشَّهْرُ
- شَهْرَ (шахр) — месяц. В хадисах говорится: «Поститесь в месяц», где «сирр» месяца — это его полумесяц (хилал). Название связано с известностью и появлением месяца. Подразумевается пост в начале и конце месяца, хотя есть мнение, что «сирр» — это середина месяца. В хадисе сказано: «Месяц — двадцать девять», что означает, что наблюдение за полумесяцем на 29-й ночи помогает определить, укорочен ли месяц. Если же «месяц» понимается как сам период, то буква лям в слове указывает на договоренность. В хадисах также упоминается, что после месяца Рамадан лучшим считается месяц Мухаррам, где добавление «Аллах» к названию служит для его почитания и усиления, как в выражениях «Дом Аллаха» или «Род Аллаха». В хадисах говорится о двух праздниках — месяцах Рамадан и Зуль-хиджа, которые не уменьшаются в счете, чтобы не создавать затруднений для уммы при посте или совершении хаджа, если даты немного смещаются. Также есть хадис, в котором говорится, что тот, кто носит одежду «шухра» (известность), будет одет Аллахом в одежду унижения в День Суда. «Шухра» означает явное проявление чего-либо, чтобы это стало известно людям. В хадисах приводятся примеры использования слова «шахр» в значении «обнажать» или «вынимать» меч из ножен для боя.
- غُمَّ
- غَمَمَ (гамама) — в хадисе о посте сказано: «Если на вас гумма, то завершите количество дней». Гумма означает, что месяц не виден из-за облаков или подобного. Глагол гамамту — значит покрывать что-то. В слове «гумма» местоимение относится к месяцу, но может относиться и к обстоятельству: если вы в состоянии затруднения, завершите пост. Это слово повторяется в хадисе. В хадисе Ваила бен Худжра говорится: «Нет гуммы в предписаниях Аллаха», то есть Его предписания не скрыты и не утаены, а явны и открыты. В хадисе Аиши говорится, что когда пророк получил откровение, он накрыл лицо одеждой, а когда ему стало тяжело дышать, он ее снимал. Здесь гамма — значит задержка дыхания, сдерживание выхода, и происходит от гамма — покрывать и скрывать. В хадисе о восхождении в одной из версий говорится: «Мы шли по земле гуммы», то есть по узкой, тесной земле. В хадисе Аиши говорится о месте гумамы — облаке, которое защищало, и под ним был травяной покров, который она называла гумамой, как небо, имея в виду, что оно защищало траву, что является правом всех людей.