HadithLab
ع
Сунан ан-Насаи

Хадис № 2431

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ قَالَ: أَنْبَأَنَا حِبَّانُ قَالَ: أَنْبَأَنَا عَبْدُ اللهِ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ سِيرِينَ قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ الْمَلِكِ بْنَ أَبِي الْمِنْهَالِ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِيهِ «أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ أَمَرَهُمْ بِصِيَامِ ثَلَاثَةِ أَيَّامِ الْبِيضِ، قَالَ: هِيَ صَوْمُ الشَّهْرِ».
  • Абд аль-Фаттах Абу Гудда:слабыйضعيف
  • Аль-Албани:слабыйضعيفضعيف سنن النسائي ج1 ص76
  • Зубайр Али Заи:слабыйضعيف
Нам сообщил Мухаммад ибн Хатим, сказал: нам возвестил Хиббан, сказал: нам возвестил Абдуллах, от Шу‘бы, от Анаса ибн Сирина, который сказал: я слышал, как Абд аль-Малик ибн Абу аль-Минхаль передавал от своего отца, что Пророк ﷺ велел им поститься три белых дня (айям аль-бид, дни полнолуния), сказал: «Это — пост месяца».
т. 4 с. 224

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 3 сборниках Муснад Ахмада, Сунан Абу Дауда, Сунан Ибн Маджа
Захират аль-укба · Аль-Итьюби · т. 21, с. 352
كاملًا، إذ الحسنة بعشر أمثالها. واللَّه تعالى أعلم. والحديث ضعيف؛ لجهالة عبد الملك بن بن قتادة حالًا. أخرجه المصنّف هنا -٨٤/ ٢٤٣٠ و٢٤٣١ و٢٤٣٢ - وفي «الكبرى» ٨٤/ ٢٧٣٧ و٢٧٣٨ و٢٧٣٩. وأخرجه (د) في «الصوم» ٢٤٤٩ (ق) في «الصيام» ١٧٠٧ (أحمد) في مسند البصريين« ١٩٨٠٥ و١٩٨٠٧. واللَّه تعالى أعلم بالصواب، وإليه المرجع والمآب، وهو المستعان، وعليه التكلان. ٢٤٣١ - (أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ، قَالَ: أَنْبَأَنَا حِبَّانُ، قَالَ: أَنْبَأَنَا عَبْدُ اللَّهِ، عَنْ شُعْبَةَ،، عَنْ أَنَسِ بْنِ سِيرِينَ، قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ الْمَلِكِ بْنَ أَبِي الْمِنْهَالِ، يُحَدِّثُ عَنْ أَبِيهِ،، أَنَّ النَّبِيَّ - ﷺ -، أَمَرَهُمْ بِصِيَامِ ثَلَاثَةِ أَيَّامِ الْبِيضِ، قَالَ: «هِيَ صَوْمُ الشَّهْرِ»). قال الجامع عفا اللَّه تعالىَ عنه: «محمد بن حاتم»: هو ابن نُعيم المروزيّ الثقة [١٢] من أفراد المصنّف. و«حبّان» -بكسر المهملة، وتشديد الموحدة- ابن موسى المروزيّ الثقة. و«عبد اللَّه»: هو ابن المبارك. والحديث ضعيف، كما تقدّم بيانه فيما قبله. واللَّه تعالى أعلم بالصواب، وإليه المرجع والمآب، وهو حسبنا، ونعم الوكيل. ٢٤٣٢ - (أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَبَّانُ، قَالَ: حَدَّثَنَا هَمَّامٌ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ سِيرِينَ، قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ قُدَامَةَ بْنِ مِلْحَانَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ - ﷺ -، يَأْمُرُنَا بِصَوْمِ أَيَّامِ اللَّيَالِي، الْغُرِّ الْبِيضِ، ثَلَاثَ عَشْرَةَ، وَأَرْبَعَ عَشْرَةَ، وَخَمْسَ عَشْرَةَ). قال الجامع - عفا اللَّه تعالى عنه -: «محمد بن معمر» هو القيسيّ البحرانيّ المذكور أول الباب. وكذا «حَبَان» -بفتح الحاء المهملة - ابن هلال، تقدم هناك أيضًا، ولا يلتبس عليك بحِبان المذكور في السند الذي قبله فإنه بكسر الحاء، فتفطن. و«همام»: هو ابن يحيى العَوْذيّ البصريّ. والحديث ضعيف، كما سبق. واللَّه تعالى أعلم بالصواب، وإليه المرجع والمآب. «إن أريد إلا الإصلاح ما استطعت، وما توفيقي إلا باللَّه، عليه توكلت، وإليه أنيب». …
полностью, ведь [за] хорошее деяние [полагается] десятикратная награда. И Аллах Всевышний знает лучше. Хадис слабый, из-за неизвестности состояния Абдул-Малика ибн Катады. Составитель привёл его здесь — 84/2430, 2431 и 2432 — и в «Аль-Кубра» 84/2737, 2738 и 2739. Также его привели Абу Давуд в «Посте» 2449, Ибн Маджа в «Посте» 1707, Ахмад в «Мусанад аль-Басриин» 19805 и 19807. И Аллах Всевышний лучше знает истину, и к Нему возврат и прибежище, и Он — Тот, у Кого просят помощи, и на Него — упование. 2431 — (Сообщил нам Мухаммад ибн Хатим, сказал: сообщил нам Хиббан, сказал: сообщил нам Абдуллах, от Шубы, от Анаса ибн Сирина, который сказал: я слышал, как Абдул-Малик ибн Абу аль-Минхаль передавал от своего отца, что Пророк ﷺ повелел им поститься три белых дня, сказав: «Это [равносильно] посту [всего] месяца»). Сказал составитель, да простит его Аллах Всевышний: «Мухаммад ибн Хатим» — это ибн Нуайм аль-Марвази, надёжный [передатчик] [12], из тех, кого приводит только составитель. «Хиббан» — с кясрой над буквой «ха» без точек и с ташдидом на «ба» — ибн Муса аль-Марвази, надёжный. «Абдуллах» — это ибн аль-Мубарак. Хадис слабый, как это уже было разъяснено в предыдущем. И Аллах Всевышний лучше знает истину, и к Нему возврат и прибежище, и Он — наша достаточность, и прекрасен Покровитель. 2432 — (Сообщил нам Мухаммад ибн Мамар, сказал: рассказал нам Хаббан, сказал: рассказал нам Хаммам, сказал: рассказал нам Анас ибн Сирин, сказал: рассказал мне Абдул-Малик ибн Кудама ибн Милхан от своего отца, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ повелевал нам постится в белые, светлые ночи-дни: тринадцатый, четырнадцатый и пятнадцатый). Сказал составитель — да простит его Аллах Всевышний: «Мухаммад ибн Мамар» — это аль-Кайси аль-Бахрани, упомянутый в начале главы. Также и «Хаббан» — с фатхой над буквой «ха» без точек — ибн Хилаль, упомянутый там же; и пусть не путается у тебя с Хиббаном, упомянутым в предыдущем иснаде, ведь тот — с кясрой над «ха», так что будь внимателен. «Хаммам» — это ибн Йахья аль-Аузи аль-Басри. Хадис слабый, как было сказано ранее. И Аллах Всевышний лучше знает истину, и к Нему возврат и прибежище. «Я не хотел ничего, кроме исправления, насколько это в моих силах, и мой успех — только от Аллаха; на Него я уповаю и к Нему обращаюсь». …
Ссылки автора (1)

1. - فما وقع في النسخة المطبوعة من «المجتبى» من ضبطه بالقلم بكسر الحاء غلط.