HadithLab
ع
Сунан ан-Насаи · Подсчёт в закяте

Хадис № 2551

أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ حَجَّاجٍ قَالَ: قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ : أَخْبَرَنِي ابْنُ أَبِي مُلَيْكَةَ ، عَنْ عَبَّادِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ «أَنَّهَا جَاءَتِ النَّبِيَّ ﷺ فَقَالَتْ: يَا نَبِيَّ اللهِ، لَيْسَ لِي شَيْءٌ إِلَّا مَا أَدْخَلَ عَلَيَّ الزُّبَيْرُ، فَهَلْ عَلَيَّ جُنَاحٌ فِي أَنْ أَرْضَخَ مِمَّا يُدْخِلُ عَلَيَّ؟ فَقَالَ: ارْضَخِي مَا اسْتَطَعْتِ، وَلَا تُوكِي فَيُوكِيَ اللهُ ﷿ عَلَيْكِ».
  • Абд аль-Фаттах Абу Гудда:достоверный
  • Аль-Албани:достоверныйصحيحصحيح سنن النسائي ج2 ص212
  • Зубайр Али Заи:достоверный, согласован
Она пришла к Пророку ﷺ и сказала: «О Пророк Аллаха, у меня нет ничего, кроме того, что приносит мне Зубайр. Можно ли мне использовать то, что он приносит?» Он ответил: «Используй столько, сколько можешь, и не передавай это другим, чтобы Аллах не наказал тебя за это.»
т. 5 с. 74

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 5 сборниках Джами ат-Тирмизи, Муснад Ахмада, Сахих аль-Бухари, Сахих Муслим и ещё 1
تُوكِي
وَكَاء (вакāʼ) — это нить или шнур, которым затягивают узел или мешок. В хадисе о находке говорится: "Глаз — это وَكَاء (вакāʼ) для сосудов" — то есть бдительность подобна шнуру, который не позволяет содержимому сосуда вылиться, так и бдительность не позволяет человеку совершать действия без осознанного выбора. Сَهُ (саху) — это кольцо хвоста верблюда. Здесь глаз метафорически обозначает бдительность, так как у спящего нет зрения. В хадисе сказано: "شدوا رأس السِقَايَة (сикъая) وَكَاءً (вакāʼ)" — то есть затяните крышки сосудов шнуром, чтобы в них не попали животные или посторонние предметы. Говорят: "أوْكَيْتُ السِقَاءَ (авкайту ас-сикъая)" — я затянул сосуд шнуром, и он называется مُوكًى (мукā). В хадисе: "نهى عن الدُبَّاءِ والمُزَفَّتِ، وعليكم بالمُوكَى" — то есть сосуды с туго затянутыми крышками, так как их легче охранять от порчи. В хадисе с именем: "قال لها: أعطي ولا تُوكي فيوكى عليك" — не копи и не затягивай то, что у тебя есть, чтобы не прервалось пропитание. В хадисе Зубайра: "كان يُوكى بين الصفا والمروة سعيًا" — он молчал, словно затянул рот, не произнося слова. Аз-Захри объясняет, что إيكاء (икаʼ) в арабской речи означает сильное старание, что подтверждается хадисом Зубайра. Также говорят, что того, кто быстро бежит, называют مُوكٍ (мукин), потому что он заполняет пространство между ногами и словно затягивает его.
فَيُوكِيَ
وَكَاء (вакāʼ) — это нить или шнур, которым затягивают узел или мешок. В хадисе о находке говорится: "Глаз — это وَكَاء (вакāʼ) для сосудов" — то есть бдительность подобна шнуру, который не позволяет содержимому сосуда вылиться, так и бдительность не позволяет человеку совершать действия без осознанного выбора. Сَهُ (саху) — это кольцо хвоста верблюда. Здесь глаз метафорически обозначает бдительность, так как у спящего нет зрения. В хадисе сказано: "شدوا رأس السِقَايَة (сикъая) وَكَاءً (вакāʼ)" — то есть затяните крышки сосудов шнуром, чтобы в них не попали животные или посторонние предметы. Говорят: "أوْكَيْتُ السِقَاءَ (авкайту ас-сикъая)" — я затянул сосуд шнуром, и он называется مُوكًى (мукā). В хадисе: "نهى عن الدُبَّاءِ والمُزَفَّتِ، وعليكم بالمُوكَى" — то есть сосуды с туго затянутыми крышками, так как их легче охранять от порчи. В хадисе с именем: "قال لها: أعطي ولا تُوكي فيوكى عليك" — не копи и не затягивай то, что у тебя есть, чтобы не прервалось пропитание. В хадисе Зубайра: "كان يُوكى بين الصفا والمروة سعيًا" — он молчал, словно затянул рот, не произнося слова. Аз-Захри объясняет, что إيكاء (икаʼ) в арабской речи означает сильное старание, что подтверждается хадисом Зубайра. Также говорят, что того, кто быстро бежит, называют مُوكٍ (мукин), потому что он заполняет пространство между ногами и словно затягивает его.