Сунан ан-Насаи · Место нанесения благовоний

Хадис № 2696

أَخْبَرَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: أَنْبَأَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنِ الْأَسْوَدِ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: «كُنْتُ أَنْظُرُ إِلَى وَبِيصِ الطِّيبِ فِي أُصُولِ شَعَرِ رَسُولِ اللهِ ﷺ وَهُوَ مُحْرِمٌ».

«Я видела блеск благовония в корнях волос Посланника Аллаха ﷺ, когда он был в состоянии ихрама».

Цепочка передатчиков

وَبِيصِ: وَبَصَ (вабаса) — глагол, связанный с блеском, сиянием. В хадисе о принятии завета на потомство упоминается, что это поразило Адама, и есть выражение وَبِيص (вайс) между глазами Давуда — это блеск или сияние. Глагол وَبَصَ (вабаса) означает излучать блеск или сиять. В хадисе сказано: «رأيت وبص الطيب في مفارق رسول الله — صلى الله عليه وسلم — وهو محرم» — я видел блеск благовоний в местах соприкосновения одежды Посланника, когда он был в состоянии ихрам. В хадисе аль-Хасана говорится: «لا تلقى المؤمن إلا شاحبًا، ولا تلقى المنافق إلا وبّاصًا» — то есть верующего встречают бледным, а лицемера — блестящим, сияющим. Это повторяется в хадисах.