HadithLab
ع
Сунан ан-Насаи · Место нанесения благовоний

Хадис № 2697

أَخْبَرَنَا حُمَيْدُ بْنُ مَسْعَدَةَ قَالَ: حَدَّثَنَا بِشْرٌ - يَعْنِي: ابْنَ الْمُفَضَّلِ - قَالَ: حَدَّثَنِي شُعْبَةُ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنِ الْأَسْوَدِ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: «كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى وَبِيصِ الطِّيبِ فِي مَفْرِقِ رَأْسِ رَسُولِ اللهِ ﷺ وَهُوَ مُحْرِمٌ».
  • Абд аль-Фаттах Абу Гудда:достоверный
  • Аль-Албани:достоверныйصحيحصحيح سنن النسائي ج2 ص258
  • Зубайр Али Заи:достоверный, согласован
«Мне кажется, я до сих пор вижу блеск благовония в проборе на голове Посланника Аллаха ﷺ, когда он был в состоянии ихрама».
т. 5 с. 139

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 5 сборниках Муснад Ахмада, Сахих аль-Бухари, Сахих Муслим, Сунан Абу Дауда и ещё 1
Тахридж49Редкие слова1
وَبِيصِ
وَبَصَ (вабаса) — глагол, связанный с блеском, сиянием. В хадисе о принятии завета на потомство упоминается, что это поразило Адама, и есть выражение وَبِيص (вайс) между глазами Давуда — это блеск или сияние. Глагол وَبَصَ (вабаса) означает излучать блеск или сиять. В хадисе сказано: «رأيت وبص الطيب في مفارق رسول الله — صلى الله عليه وسلم — وهو محرم» — я видел блеск благовоний в местах соприкосновения одежды Посланника, когда он был в состоянии ихрам. В хадисе аль-Хасана говорится: «لا تلقى المؤمن إلا شاحبًا، ولا تلقى المنافق إلا وبّاصًا» — то есть верующего встречают бледным, а лицемера — блестящим, сияющим. Это повторяется в хадисах.