Сунан ан-Насаи
Хадис № 2791
أَخْبَرَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ قَالَ: حَدَّثَنَا هِشَامٌ الدَّسْتُوَائِيُّ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَبِي حَسَّانَ الْأَعْرَجِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ «أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ لَمَّا أَتَى ذَا الْحُلَيْفَةِ أَشْعَرَ الْهَدْيَ مِنْ جَانِبِ السَّنَامِ الْأَيْمَنِ، ثُمَّ أَمَاطَ عَنْهُ الدَّمَ ثُمَّ قَلَّدَهُ نَعْلَيْنِ، ثُمَّ رَكِبَ نَاقَتَهُ، فَلَمَّا اسْتَوَتْ بِهِ الْبَيْدَاءَ أَحْرَمَ بِالْحَجِّ وَأَحْرَمَ عِنْدَ الظُّهْرِ وَأَهَلَّ بِالْحَجِّ».
- Абд аль-Фаттах Абу Гудда:достоверныйصحيح
- Аль-Албани:достоверныйصحيحصحيح سنن النسائي ج2 ص283
- Зубайр Али Заи:хасан (хороший)حسن
Когда Посланник Аллаха ﷺ прибыл в Зуль-Хуляйфа, он сделал надрез (ишъар) на правом боку горба жертвенного животного, затем убрал с него кровь, после чего повесил ему на шею две сандалии. Затем он сел на свою верблюдицу, и когда она выпрямилась с ним на (равнине) аль-Байда, он вошёл в ихрам для хаджа — он вошёл в ихрам во время полуденной молитвы и громко возгласил о вступлении в ихрам для хаджа.