Сунан ан-Насаи · Разрешение отмены хаджа умрой без ведения жертвенного животного
Хадис № 2805
أَخْبَرَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عَطَاءٌ ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ: «أَهْلَلْنَا أَصْحَابَ النَّبِيِّ ﷺ بِالْحَجِّ خَالِصًا لَيْسَ مَعَهُ غَيْرُهُ خَالِصًا وَحْدَهُ، فَقَدِمْنَا مَكَّةَ صَبِيحَةَ رَابِعَةٍ مَضَتْ مِنْ ذِي الْحِجَّةِ، فَأَمَرَنَا النَّبِيُّ ﷺ، فَقَالَ: أَحِلُّوا وَاجْعَلُوهَا عُمْرَةً. فَبَلَغَهُ عَنَّا أَنَّا نَقُولُ: لَمَّا لَمْ يَكُنْ بَيْنَنَا وَبَيْنَ عَرَفَةَ إِلَّا خَمْسٌ، أَمَرَنَا أَنْ نَحِلَّ فَنَرُوحَ إِلَى مِنًى، وَمَذَاكِيرُنَا تَقْطُرُ مِنَ الْمَنِيِّ؟ فَقَامَ النَّبِيُّ ﷺ فَخَطَبَنَا، فَقَالَ: فَقَدْ بَلَغَنِي الَّذِي قُلْتُمْ وَإِنِّي لَأَبَرُّكُمْ وَأَتْقَاكُمْ، وَلَوْلَا الْهَدْيُ لَحَلَلْتُ، وَلَوِ اسْتَقْبَلْتُ مِنْ أَمْرِي مَا اسْتَدْبَرْتُ مَا أَهْدَيْتُ. قَالَ: وَقَدِمَ عَلِيٌّ مِنَ الْيَمَنِ، فَقَالَ: بِمَا أَهْلَلْتَ؟ قَالَ: بِمَا أَهَلَّ بِهِ النَّبِيُّ ﷺ، قَالَ: فَأَهْدِ وَامْكُثْ حَرَامًا كَمَا أَنْتَ. قَالَ: وَقَالَ سُرَاقَةُ بْنُ مَالِكِ بْنِ جُعْشُمٍ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَرَأَيْتَ عُمْرَتَنَا هَذِهِ لِعَامِنَا هَذَا أَوْ لِلْأَبَدِ؟ قَالَ: هِيَ لِلْأَبَدِ».
- Абд аль-Фаттах Абу Гудда:достоверный
- Аль-Албани:достоверныйصحيحصحيح سنن النسائي ج2 ص287
- Зубайр Али Заи:его иснад достоверен
«Мы, спутники Пророка ﷺ, вошли в ихрам с намерением совершить только хадж, ничего другого с ним не совмещая, — хадж отдельно, сам по себе. Мы прибыли в Мекку утром четвёртого дня, прошедшего от начала зу-ль-хиджи. Пророк ﷺ повелел нам, сказав: „Выйдите из ихрама и превратите это в умру“. До него дошло о нас, что мы говорим: „Как же так — между нами и Арафой осталось всего пять дней, а он велит нам выйти из ихрама и отправиться в Мину, тогда как из наших половых органов будет капать семя?“ Тогда Пророк ﷺ встал и обратился к нам с проповедью, сказав: „До меня дошло то, что вы сказали. Поистине, я самый благочестивый из вас и самый богобоязненный из вас. Если бы не жертвенное животное, я бы вышел из ихрама. И если бы я знал заранее то, что узнал впоследствии, я не привёл бы с собой жертвенное животное“». [Рассказчик] сказал: «И прибыл Али из Йемена, и [Пророк ﷺ] спросил: „С каким намерением ты вошёл в ихрам?“ Он ответил: „С тем же намерением, с каким вошёл в ихрам Пророк ﷺ“. [Пророк ﷺ] сказал: „Тогда принеси жертвенное животное и оставайся в состоянии ихрама, как ты есть“». [Рассказчик] сказал: «И Сурака ибн Малик ибн Джу‘шум сказал: „О Посланник Аллаха, скажи мне об этой нашей умре — она только для этого нашего года или навсегда?“ Он ответил: „Она навсегда“».