179 - (МЕСТО БЫСТРОЙ ХОДЬБЫ [АР-РАМАЛЬ])
Сказал составитель - да простит его Аллах Всевышний: в риваяте «аль-Кубра» сказано: «место ходьбы (аль-маши)», и уже было разъяснено в предыдущей главе, что между этими выражениями нет противоречия, так не забывай об этом. И Аллах Всевышний лучше знает истину.
2983 - (Сообщил нам Мухаммад ибн аль-Мусанна, от Суфьяна, от Джафара, от его отца, от Джабира, который сказал: «Когда обе стопы Посланника Аллаха ﷺ спустились в середину долины, он побежал быстрым шагом [рамаль], пока не вышел из неё»).
Сказал составитель - да простит его Аллах Всевышний: все передатчики этого иснада - передатчики достоверных сборников, а «Суфьян» - это Ибн Уяйна. Хадис привёл аль-Бухари в «Сахихе», как это уже было разъяснено в предыдущей главе. И Аллах Всевышний лучше знает истину, к Нему возврат и прибежище, и Он - наша опора, и прекрасен Он как покровитель.
2984 - (Сообщил нам Якуб ибн Ибрахим, сказав: рассказал нам Яхья ибн Саид, сказав: рассказал нам Джафар ибн Мухаммад, сказав: рассказал мне мой отец, сказав: рассказал нам Джабир: «Что Посланник Аллаха ﷺ, спустился - то есть с Сафы - и когда его обе стопы устремились вниз в долину, он побежал быстрым шагом [рамаль], а когда поднялся, шёл обычным шагом»).
Сказал составитель - да простит его Аллах Всевышний: все передатчики этого иснада - передатчики достоверных сборников, «Якуб ибн Ибрахим» - это ад-Дауракы. «Яхья ибн Саид» - это аль-Каттан. Хадис привёл аль-Бухари в «Сахихе», как это уже было разъяснено недавно. И Аллах Всевышний лучше знает истину, к Нему возврат и прибежище.
«Я хочу лишь исправления, насколько это в моих силах, и нет мне содействия, кроме как от Аллаха, на Него я уповаю и к Нему обращаюсь».
…
180 - (МЕСТО СТОЯНИЯ НА МАРВЕ)
2985 - (Сообщил нам Мухаммад ибн Абдуллах ибн Абд аль-Хакам, от Шуайба, который сказал: сообщил нам аль-Лейс, от Ибн аль-Хада, от Джафара ибн Мухаммада, от его отца, от Джабира ибн Абдуллаха: Посланник Аллаха ﷺ подошёл к Марве и поднялся на неё, затем перед ним открылся вид на Дом [Каабу], и он сказал: «Нет божества, кроме Аллаха, Единого, у Которого нет сотоварища, Ему принадлежит власть, и Ему хвала, и Он над всякой вещью властен» - сказал он это трижды, затем упомянул Аллаха, произнёс Ему тасбих и хвалу, затем обратился с молитвой, с чем пожелал Аллах. Он поступал так, пока не завершил обход [саи]).
(1) - А в другой версии рукописи: «сообщил нам».