Сунан ан-Насаи · Тот, кто сражается ради славы
Хадис № 3137
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى قَالَ: حَدَّثَنَا خَالِدٌ قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ: حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ يُوسُفَ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ قَالَ: «تَفَرَّقَ النَّاسُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ فَقَالَ لَهُ قَائِلٌ مِنْ أَهْلِ الشَّامِ: أَيُّهَا الشَّيْخُ، حَدِّثْنِي حَدِيثًا سَمِعْتَهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ ﷺ قَالَ: نَعَمْ، سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ يَقُولُ: أَوَّلُ النَّاسِ يُقْضَى لَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ثَلَاثَةٌ: رَجُلٌ
اسْتُشْهِدَ فَأُتِيَ بِهِ، فَعَرَّفَهُ نِعَمَهُ فَعَرَفَهَا، قَالَ: فَمَا عَمِلْتَ فِيهَا؟ قَالَ: قَاتَلْتُ فِيكَ حَتَّى اسْتُشْهِدْتُ، قَالَ: كَذَبْتَ، وَلَكِنَّكَ قَاتَلْتَ لِيُقَالَ: فُلَانٌ جَرِيءٌ، فَقَدْ قِيلَ، ثُمَّ أُمِرَ بِهِ فَسُحِبَ عَلَى وَجْهِهِ حَتَّى أُلْقِيَ فِي النَّارِ. وَرَجُلٌ تَعَلَّمَ الْعِلْمَ وَعَلَّمَهُ، وَقَرَأَ الْقُرْآنَ، فَأُتِيَ بِهِ فَعَرَّفَهُ نِعَمَهُ فَعَرَفَهَا قَالَ: فَمَا عَمِلْتَ فِيهَا؟ قَالَ: تَعَلَّمْتُ الْعِلْمَ وَعَلَّمْتُهُ، وَقَرَأْتُ فِيكَ الْقُرْآنَ، قَالَ: كَذَبْتَ، وَلَكِنَّكَ تَعَلَّمْتَ الْعِلْمَ لِيُقَالَ: عَالِمٌ، وَقَرَأْتَ الْقُرْآنَ لِيُقَالَ: قَارِئٌ، فَقَدْ قِيلَ، ثُمَّ أُمِرَ بِهِ فَسُحِبَ عَلَى وَجْهِهِ حَتَّى أُلْقِيَ فِي النَّارِ. وَرَجُلٌ وَسَّعَ اللهُ عَلَيْهِ وَأَعْطَاهُ مِنْ أَصْنَافِ الْمَالِ كُلِّهِ، فَأُتِيَ بِهِ فَعَرَّفَهُ نِعَمَهُ فَعَرَفَهَا، فَقَالَ: مَا عَمِلْتَ فِيهَا؟ قَالَ: مَا تَرَكْتُ مِنْ سَبِيلٍ تُحِبُّ، قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ : وَلَمْ أَفْهَمْ تُحِبُّ، كَمَا أَرَدْتُ أَنْ يُنْفَقَ فِيهَا إِلَّا أَنْفَقْتُ فِيهَا لَكَ، قَالَ: كَذَبْتَ، وَلَكِنْ لِيُقَالَ: إِنَّهُ جَوَادٌ، فَقَدْ قِيلَ، ثُمَّ أُمِرَ بِهِ فَسُحِبَ عَلَى وَجْهِهِ فَأُلْقِيَ فِي النَّارِ».
- Абд аль-Фаттах Абу Гудда:достоверный
- Аль-Албани:достоверныйصحيحصحيح سنن النسائي ج2 ص382
- Зубайр Али Заи:достоверный по Муслиму
«Люди разошлись от Абу Хурайры, и один из жителей Шама сказал ему: «О шейх, расскажи мне хадис, который ты слышал от Посланника Аллаха ﷺ.» Он ответил: «Да, я слышал, как Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Первые три человека, которым будет вынесено решение в Судный день, — это: человек, который был убит мучеником и приведён; ему напомнили о благодеяниях, он их признал. Спросили: «Что ты сделал с ними?» Он ответил: «Сражался на Твоём пути, пока не был убит.» Ему сказали: «Ты солгал, ты сражался, чтобы о тебе говорили: »Этот человек храбр.’ И это уже сказано.» Затем его повели, тащили по лицу, и он был брошен в Ад. Второй — человек, который учился и учил, читал Коран; его привели, напомнили о благодеяниях, он их признал. Спросили: «Что ты сделал?» Он ответил: «Учился, учил и читал Коран на Твоём пути.» Ему сказали: «Ты солгал, ты учился, чтобы о тебе говорили: »Он учёный,’ и читал Коран, чтобы о тебе говорили: »Он чтец.’ И это уже сказано.» Затем его повели, тащили по лицу и бросили в Ад. Третий — человек, которому Аллах расширил удел и дал всё имущество; его привели, напомнили о благодеяниях, он их признал. Спросили: «Что ты сделал?» Он ответил: «Я не оставил пути, который ты любишь.» Абу Абдуррахман сказал: «Я не понял »который ты любишь’, я думал, что имеется в виду расходование на Твой путь.» Ему сказали: «Ты солгал, ты поступал так, чтобы о тебе говорили: »Он щедр.’ И это уже сказано.» Затем его повели, тащили по лицу и бросили в Ад.»