HadithLab
ع
Сунан ан-Насаи · Нежелательные слова при обручении

Хадис № 3279

أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ قَالَ: أَنْبَأَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، عَنْ تَمِيمِ بْنِ طَرَفَةَ ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ قَالَ: «تَشَهَّدَ رَجُلَانِ عِنْدَ النَّبِيِّ ﷺ فَقَالَ أَحَدُهُمَا: مَنْ يُطِعِ اللهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ رَشَدَ، وَمَنْ يَعْصِهِمَا فَقَدْ غَوَى، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: بِئْسَ الْخَطِيبُ أَنْتَ».
  • Абд аль-Фаттах Абу Гудда:достоверный
  • Аль-Албани:достоверныйصحيحصحيح سنن النسائي ج2 ص430
  • Зубайр Али Заи:достоверный по Муслиму
Два человека произносили шахаду при Пророке ﷺ, и один из них сказал: «Кто повинуется Аллаху и Его Посланнику, тот достиг правильного пути, а кто им не повинуется, тот заблудился». Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Плохой ты оратор».
т. 6 с. 90

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 3 Муснад Ахмада, Сахих Муслим, Сунан Абу Дауда
غَوَى ،
غَوَا (гава) — означает заблуждение, отклонение от правильного пути. В хадисе сказано: "Кто повинуется Аллаху и Его Посланнику, тот на верном пути, а кто ослушивается их, тот заблудился (غوى)". Глагол "غوى" означает заблудиться, а существительное "الغي" — это заблуждение и погружение в ложь. В хадисе об Исра говорится: "Если бы ты взял вино, твоя умма заблудилась бы" — то есть сбилась с пути. В другом хадисе сказано: "Будут у вас вожди, и если вы будете им повиноватся, вы заблудитесь" — то есть если они повелевают несправедливостью и грехом, они ведут к заблуждению. Часто в хадисах встречаются слова "الغي" и "الغوابة". В хадисе о Моисее и Адаме говорится: "Я заблудил людей" — то есть подвел их. Говорят, что человек "غوى", если потерпел неудачу, а другого человека "أغواه" — ввел в заблуждение. В хадисе о убийстве Усмана сказано: "Они объединились и сотрудничали (فتغاووا) до тех пор, пока не убили его" — то есть собрались и действовали вместе. Корень слова связан с "الغوابة" — сотрудничество в зле. В хадисе о мусульманине, который сражался с многобожниками, говорится: "Многобожники объединились против него, пока не убили его". В хадисе Умара сказано: "Курайш хотят быть ловушками (مغوّيات) для имущества Аллаха" — то есть хотят стать ловушками и погибелью для богатства. Слово "مغوّيات" происходит от "مغواة" — яма, выкопанная для волка, куда кладут козленка, чтобы поймать его. Также "مغواة" называют любое бедствие. Значение хадиса в том, что они хотят стать ловушками и погибелью для имущества, подобно этим ямам.