Хадис № 3327

Мы вышли с Посланником Аллаха ﷺ в поход против племени Бани аль-Мусталик, и мы взяли в плен арабских пленников. Мы пожелали женщин, но обстоятельства стали тяжелыми, и мы хотели отказаться. Тогда мы спросили Посланника Аллаха, и он сказал: «Вам не следует этого делать. Нет ни одной живой души до Дня Воскресения, которая бы не была живущей (в этом мире).»

Я вошёл в мечеть и увидел Абу Саида аль-Худри, сел рядом и спросил его о воздержании (от интимной близости во время поста). Он сказал: «Мы вышли с Посланником Аллаха ﷺ в поход против племени Бани аль-Мусталик. Мы взяли в плен арабских женщин, и у нас возросло желание к ним, но мы были сдержанны и хотели воздерживаться. Мы решили воздерживаться, а Посланник Аллаха ﷺ был среди нас. Прежде чем спросить его об этом, мы спросили его, и он сказал: «Вам не следует этого делать. Нет ни одной души, которая бы не существовала до Судного дня, кроме как она существует сейчас».

Мы взяли пленных и держали их в изоляции. Мы спросили Пророка ﷺ, и он сказал: «Разве вы действительно так делаете?» — сказал он это трижды. Нет ни одной души, которая бы не существовала до Дня Воскресения, кроме как она существует.

Пока он сидел у Пророка ﷺ, пришёл человек из ансаров и сказал: «О Посланник Аллаха, мы берём пленных и любим богатство. Как ты относишься к отказу от этого?» Пророк ﷺ ответил: «Если вы действительно так поступаете, то не стоит вам этого делать, ведь нет ни одной души, которую Аллах предопределил выйти, чтобы она не вышла».

Во время похода против племени Бану аль-Мусталик они взяли пленных и хотели воспользоваться ими, не забирая с собой. Они спросили Пророка ﷺ о разводе, и он сказал: «Вам не возбраняется не делать этого, ведь Аллах предопределил каждого, кто будет создан, до Судного дня». Муджахид, передавая от Каза’а, сказал: «Я слышал, как Абу Саид говорил: Пророк ﷺ сказал: Нет ни одной души, которую не создал бы Аллах»

Мы взяли пленных женщин и отделяли их. Потом спросили Посланника Аллаха ﷺ об этом. Он сказал нам: «Вы действительно так поступаете? Вы действительно так поступаете? Вы действительно так поступаете? Нет ни одной живой души до Судного дня, которая не была бы живой».

Я спросил у него: «Ты слышал это от Абу Саида?» Он ответил: «Да. От Пророка ﷺ: «Не беспокойтесь, если не сделаете этого. Ведь это — предопределение»».

Спрошен был Пророк ﷺ о разводе. Он ответил: «Не делайте этого часто, ведь это — предопределение (кадр).» Мухаммад сказал: выражение «не делайте» ближе к запрету.

Упомянули у Пророка ﷺ развод, и он сказал: «Что это такое?» Они ответили: «Мужчина имеет жену, которая кормит его грудью, и он боится, что она забеременеет от него. Мужчина имеет рабыню, и он боится, что она забеременеет от него». Он сказал: «Не беспокойтесь, делайте так, как считаете нужным, ведь это — предопределение».

Упомянули разрыв брака (развод) у Посланника Аллаха ﷺ. Он сказал: «Зачем кто-то из вас это делает? (Он не сказал: «Пусть никто из вас этого не делает»), ведь нет ни одной души, созданной, кроме как Аллах её создал».

Спросили Посланника Аллаха ﷺ о разрыве брака (разводе). Он ответил: «Не всякая вода препятствует рождению ребёнка. Если Аллах пожелает создать что-либо, ничто не сможет этому помешать».

Когда у Пророка ﷺ упоминался развод, он сказал: «Что же тогда сделает кто-то из вас?» — не сказав: «Пусть никто из вас не делает этого», ведь душу создал только Аллах.»

Мужчина сказал: «О Посланник Аллаха, у меня есть рабыня, и я воздерживаюсь от неё, и не хочу, чтобы она забеременела, а я хочу того, что хотят мужчины. Иудеи говорят, что воздержание — это как убийство младенца». Он сказал: «Лгут иудеи, если бы Аллах хотел создать (ребёнка), ты не смог бы этому помешать»

Я вошёл в мечеть и увидел Абу Саида аль-Худри, сел рядом и спросил его о воздержании (от интимной близости во время поста). Он сказал: «Мы вышли с Посланником Аллаха ﷺ в поход против племени Бани аль-Мусталик. Мы взяли в плен арабских женщин, и у нас возросло желание к ним, но мы были сдержанны и хотели воздерживаться. Мы решили воздерживаться, а Посланник Аллаха ﷺ был среди нас. Прежде чем спросить его об этом, мы спросили его, и он сказал: «Вам не следует этого делать. Нет ни одной души, которая бы не существовала до Судного дня, кроме как она существует сейчас».

Один человек спросил Посланника Аллаха ﷺ о разрыве помолвки (азль). Он сказал: «Вы делаете это? Не делайте, ведь нет ни одной души, которой Аллах предопределил бы жизнь, чтобы она не была прожита».

Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Сухой завтрак — это благословение, не оставляйте его, даже если кто-то из вас выпьет глоток воды, ведь Аллах и Его ангелы посылают благословения тем, кто принимает сухой завтрак».

Пророка ﷺ спросили о разводе (разделении). Он ответил: «Не делайте этого, это — предопределение (кадр).»

Пророк ﷺ сказал о разводе: «Делайте, что считаете нужным, ведь если Аллах что-то предопределит, оно обязательно случится.»

Пророк ﷺ сказал: «Ложь иудеи: если бы Аллах захотел создать что-то, никто не смог бы этому воспрепятствовать».

Мы взяли в плен в день Хунайна и стали отдаляться от них, желая выкупить их. Кто-то сказал другому: «Вы делаете это, а среди вас Посланник Аллаха ﷺ?» Я спросил Посланника Аллаха ﷺ, и он сказал: «Не всякая вода даёт потомство. Если Аллах пожелает создать что-то, ничто не сможет ему помешать».

Пришел к Пророку ﷺ человек и сказал: «О Посланник Аллаха ﷺ, у меня есть жена, и я воздерживаюсь от неё, и я хочу того, чего хочет мужчина, и я не желаю, чтобы она забеременела. И иудеи утверждают, что младенец, который родился мёртвым (моу’уда),...»

Один человек сказал Посланнику Аллаха ﷺ: «У меня есть раба, и я воздерживаюсь от неё, потому что боюсь, что она забеременеет. Иудеи утверждают, что это — младенец, которого разрешено умертвить». Он ответил: «Иудеи лгут. Если бы Аллах хотел создать его, ты не смог бы помешать этому».

Пророк ﷺ сказал о предопределении: «Ты создаёшь его, ты даёшь ему пропитание, ты закрепляешь его положение, и это и есть предопределение».

Спросили Посланника Аллаха ﷺ о разрыве брака (разводе), он сказал: «Вы действительно так поступаете?» — «Да», — ответили они. Он сказал: «Тогда вам не следует этого делать, ведь Аллах не предопределил ни одной души, чтобы она не была создана» (то есть жизнь каждого предопределена).

Пророка ﷺ спросили о зачатии, и он сказал: «Не из всякой воды рождается ребенок, и если Аллах пожелает создать из нее что-то...»

Абу Сирма аль-Мазини и Абу Саид аль-Худри сказали: «Мы попали в цель».

Я спросил у Абу Саида аль-Худри: «Слышал ли ты от Посланника Аллаха ﷺ что-нибудь о раздельном кормлении (разводе по причине кормления грудью)?» Он сказал: «Да. Мы спросили Посланника Аллаха ﷺ о раздельном кормлении, и он спросил: „Что это?“ Мы ответили: „Мужчина имеет женщину, которая кормит его ребёнка грудью, и он вступает с ней в половую связь, но не хочет, чтобы она забеременела, поэтому разрывает с ней отношения. Или мужчина имеет рабыню, у него нет другого имущества, кроме неё, и он вступает с ней в половую связь, но не хочет, чтобы она забеременела, поэтому разрывает с ней отношения“. Тогда он сказал:

Я вошёл в мечеть и увидел Абу Саида аль-Худри, сел рядом с ним и спросил его о практике освобождения от плена. Он сказал: «Мы вышли с Посланником Аллаха ﷺ в поход против племени Бану аль-Мусталик, и мы взяли в плен женщин из арабов. У нас возникло сильное желание выкупить их, и мы хотели освободить их, а Посланник Аллаха ﷺ был среди нас. Прежде чем спросить его об этом, мы решили спросить, и он сказал: «Вам не следует делать ничего, что бы ни существовало до Судного дня, кроме как оно останется существовать» (то есть не нарушать установленный порядок).

В рассказе от Абу Саида аль-Худри о походе против племени Бани аль-Мусталик говорится, что они одержали победу.

Меня спросили о прерывании беременности (аз-»азль). Са’ид передал от Катаде, от аль-Хасана, от Абу Са’ида аль-Худри, что Посланник Аллаха ﷺ был спрошен об этом и ответил: «Ты создаёшь его? Ты даёшь ему пропитание? Ты утверждаешь его положение или место? Это — предопределение».

Мы взяли пленных в день Хунайна и старались оградить их от их родственников, чтобы выкупить. Кто-то сказал: «Вы так поступаете, а среди вас Посланник Аллаха ﷺ? Подойдите к нему и спросите». Мы пришли к нему и рассказали. Он сказал: «Не всякая вода рождает потомство, когда Аллах решит что-то, оно свершится». Мы проходили мимо котлов с кипящей водой, и он спросил: «Что это за мясо?» Мы ответили: «Мясо ослов». Он спросил: «Домашние или дикие?» Мы сказали: «Домашние». Он сказал: «Отрежьте им головы». Мы отрезали, хотя были голодны и желали есть. Он сказал: «Нам велено было отрезать головы».

Пока он сидел у Пророка ﷺ, пришёл человек из ансаров и сказал: «О Посланник Аллаха, мы берём в плен, и нам нравится брать выкуп, как ты относишься к отпуску плена?» Пророк ответил: «Вы действительно так поступаете? Нет, вам не следует так делать, ведь нет души, которую Аллах предопределил покинуть этот мир, кроме как она выйдет».

Сподвижник Абу Саид аль-Худри сказал: «Спрашивали Пророка ﷺ о разводе (разделении брака). Он сказал: «Если вы это сделаете, то нет греха на вас, если не сделаете, тоже нет. Ведь нет души, которую Аллах предопределил быть, кроме как она будет».

Спрашивали Посланника Аллаха ﷺ о прерывании беременности, он сказал: «Не всякая вода препятствует рождению ребёнка. Если Аллах пожелает сотворить что-то, ничто не сможет ему помешать».

Пророк ﷺ сказал: «Ты создаёшь его и обеспечиваешь его пропитанием? Тогда утверди его место пребывания, ибо это предопределение.»

Я вошёл в мечеть и увидел Абу Саида аль-Худри, сел рядом и спросил его о воздержании (от интимной близости во время поста). Он сказал: «Мы вышли с Посланником Аллаха ﷺ в поход против племени Бани аль-Мусталик. Мы взяли в плен арабских женщин, и у нас возросло желание к ним, но мы были сдержанны и хотели воздерживаться. Мы решили воздерживаться, а Посланник Аллаха ﷺ был среди нас. Прежде чем спросить его об этом, мы спросили его, и он сказал: «Вам не следует этого делать. Нет ни одной души, которая бы не существовала до Судного дня, кроме как она существует сейчас».

Мужчина спросил Посланника Аллаха ﷺ о разводе. Он ответил: «Если вы собираетесь это сделать, то не делайте, но если Аллах уже предопределил, что так будет, то это случится».

Мы сказали: «О Посланник Аллаха, у человека есть рабыня, от которой он получает удовольствие, и ему неприятно, что она беременеет. Должен ли он отстранить её? И есть у него жена, которая кормит грудью, и он тоже получает от неё удовольствие, и ему неприятно, что она беременеет. Должен ли он отстранить её?» Он сказал: «Не делайте этого, ведь это — предопределение».