HadithLab
ع
Сунан ан-Насаи

Хадис № 3473

أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى قَالَا: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ أَبِي سُلَيْمَانَ قَالَ: سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ يَقُولُ: «سُئِلْتُ عَنِ الْمُتَلَاعِنَيْنِ فِي إِمَارَةِ ابْنِ الزُّبَيْرِ: أَيُفَرَّقُ بَيْنَهُمَا؟ فَمَا دَرَيْتُ مَا أَقُولُ، فَقُمْتُ مِنْ مَقَامِي إِلَى مَنْزِلِ ابْنِ عُمَرَ فَقُلْتُ: يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ، الْمُتَلَاعِنَيْنِ أَيُفَرَّقُ بَيْنَهُمَا؟ قَالَ: نَعَمْ، سُبْحَانَ اللهِ إِنَّ أَوَّلَ مَنْ سَأَلَ عَنْ ذَلِكَ فُلَانُ بْنُ فُلَانٍ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَرَأَيْتَ - وَلَمْ يَقُلْ عَمْرٌو: أَرَأَيْتَ - الرَّجُلَ مِنَّا يَرَى عَلَى امْرَأَتِهِ فَاحِشَةً إِنْ تَكَلَّمَ فَأَمْرٌ عَظِيمٌ وَقَالَ عَمْرٌو: أَتَى أَمْرًا عَظِيمًا وَإِنْ سَكَتَ سَكَتَ عَلَى مِثْلِ ذَلِكَ فَلَمْ يُجِبْهُ، فَلَمَّا كَانَ بَعْدَ ذَلِكَ أَتَاهُ. فَقَالَ: إِنَّ الْأَمْرَ الَّذِي سَأَلْتُكَ ابْتُلِيتُ بِهِ، فَأَنْزَلَ اللهُ ﷿ هَؤُلَاءِ الْآيَاتِ فِي سُورَةِ النُّورِ: ﴿وَالَّذِينَ يَرْمُونَ أَزْوَاجَهُمْ﴾ حَتَّى بَلَغَ ﴿وَالْخَامِسَةَ أَنَّ غَضَبَ اللهِ عَلَيْهَا إِنْ كَانَ مِنَ الصَّادِقِينَ﴾، فَبَدَأَ بِالرَّجُلِ فَوَعَظَهُ، وَذَكَّرَهُ، وَأَخْبَرَهُ أَنَّ عَذَابَ الدُّنْيَا أَهْوَنُ مِنْ عَذَابِ الْآخِرَةِ، فَقَالَ: وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ مَا كَذَبْتُ، ثُمَّ ثَنَّى بِالْمَرْأَةِ فَوَعَظَهَا، وَذَكَّرَهَا، فَقَالَتْ: وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ إِنَّهُ لَكَاذِبٌ، فَبَدَأَ بِالرَّجُلِ فَشَهِدَ أَرْبَعَ شَهَادَاتٍ بِاللهِ إِنَّهُ لَمِنَ الصَّادِقِينَ، وَالْخَامِسَةُ أَنَّ لَعْنَةَ اللهِ عَلَيْهِ إِنْ كَانَ مِنَ الْكَاذِبِينَ. ثُمَّ ثَنَّى بِالْمَرْأَةِ فَشَهِدَتْ أَرْبَعَ شَهَادَاتٍ بِاللهِ إِنَّهُ لَمِنَ الْكَاذِبِينَ، وَالْخَامِسَةَ أَنَّ غَضَبَ اللهِ عَلَيْهَا إِنْ كَانَ مِنَ الصَّادِقِينَ، فَفَرَّقَ بَيْنَهُمَا».
  • Абд аль-Фаттах Абу Гудда:достоверныйصحيح
  • Аль-Албани:достоверныйصحيحصحيح سنن النسائي ج2 ص494
  • Зубайр Али Заи:достоверный по Муслимуصحيح مسلم
«Меня спросили о супругах, произнесших взаимное проклятие (лиан), во времена правления Ибн аз-Зубайра: разлучают ли их? Я не знал, что ответить, и, встав со своего места, пошёл к дому Ибн Умара. Я сказал: «О Абу Абд ар-Рахман, супругов, произнесших лиан, разлучают?» Он сказал: «Да, хвала Аллаху! Первым, кто спросил об этом, был такой-то сын такого-то. Он сказал: «О Посланник Аллаха, что скажешь» — Амр не сказал «что скажешь» — «о человеке из нас, который увидел у своей жены непристойность? Если он расскажет об этом — дело серьёзное». Амр сказал: «совершит серьёзный поступок» — «а если промолчит — промолчит о подобном же». Пророк ﷺ не ответил ему. А спустя некоторое время тот человек пришёл к нему и сказал: «То дело, о котором я тебя спрашивал, случилось со мной». Тогда Аллах ниспослал вот эти аяты в суре «Ан-Нур»: «А те, которые обвиняют своих жён…» [24:6] — до слов: «…а в пятый раз — что гнев Аллаха будет на ней, если он говорил правду» [24:9]. Пророк ﷺ начал с мужчины: он наставил его, напомнил ему и сообщил, что наказание в этом мире легче наказания в мире ином. Тот сказал: «Клянусь Тем, Кто послал тебя с истиной, я не лгу». Затем он обратился к женщине, наставил её и напомнил ей. Она сказала: «Клянусь Тем, Кто послал тебя с истиной, он лжёт». Затем он начал с мужчины: тот четыре раза засвидетельствовал Аллахом, что он говорит правду, а в пятый раз — что проклятие Аллаха будет на нём, если он лжёт. Затем он обратился к женщине: она четыре раза засвидетельствовала Аллахом, что он лжёт, а в пятый раз — что гнев Аллаха будет на ней, если он говорил правду. И он развёл их друг с другом»».
т. 6 с. 175

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 8 сборниках Джами ат-Тирмизи, Муватта Малика, Муснад Ахмада, Сахих аль-Бухари и ещё 4