Хадис № 3636

Цепочка передатчиков

أُغْرُوا

غَرَا (гара) — в хадисе аль-Фара говорится: «Не убивайте животное, пока оно молодое, мясо его еще не окрепло и не слиплось, как الغراء (аль-гираа)». الغراء — это то, к чему прилипают вещи, и это берется с краев кожи и рыбы. В другом хадисе сказано: «Разделяйте, если хотите, но не убивайте его غَرَاةً (гаратан) — пока оно не подрастет». الغَرَاة — это кусок от الغِرَا, и это слово употребляется в значении прилипшего. В хадисе говорится: «Я намывал голову либо بغسل (бигсиль), либо بغراء (бигираа)». В хадисе Амра ибн Салама аль-Джарми сказано: «Будто что-то прилипло к моей груди». Говорят: «غري هذا الحديث في صدري» — то есть этот хадис прилип к моей груди. В хадисе Халида ибн Абдуллаха говорится: «Нет удивления, кроме как в еде с несправедливостью». الغَرْو — это удивление, а غَرَوْت — я удивился, а لا غرْو — нет удивления. الهمط — это взятие с обманом и несправедливостью. В хадисе Джабира сказано: «Когда они увидели его, они настойчиво требовали меня в тот час» — то есть они упорно преследовали меня.

جِدَادُ

جَدَدَ (джаддад) — в мольбе говорится: «Благословенно имя Твоё, и возвышен Твой джадд» — то есть возвышена Твоя величина и слава. Слово «джадд» означает удачу, счастье и богатство. В хадисе сказано: «Не поможет богатство у Тебя, а поможет вера и послушание». В хадисе о Страшном суде: «И будут заключены в темницу обладатели джадда» — то есть те, кто имеет удачу и богатство. В хадисе Анаса: «Когда человек читал суры Аль-Бакара и Аал Имран, он джадда (проявлял величие) среди нас» — то есть его статус возрастал. В хадисе об Ухуде: «Если Аллах позволит мне быть с Пророком в сражении с многобожниками, Он покажет, как я джадду» — то есть буду усердствовать. Глагол «джадда» (с ударением) означает стараться, усердствовать. В хадисе говорится, что Пророк запрещал «джадад аль-ляйль» — преждевременный сбор фиников, чтобы дать бедным возможность получить их днём. «Джаджад» — пальма, с которой собирают сто сосудов плодов. В хадисе Абу Бакра говорится, что он подарил Айше двадцать сосудов джадда. В другом хадисе говорится, что тот, кто привязывает лошадь, получает сто пятьдесят сосудов джадда — это было в начале ислама, когда лошадей было мало. В хадисе говорится: «Не бери у брата своего имущество в шутку, а потом задерживай, чтобы оно стало джаддом» — то есть серьёзным. «Джадд» с кясрой — противоположность шутке. В хадисе Кусса говорится: «Я буду усердствовать, чтобы вы не платили аренду» — то есть буду стараться. В хадисе о жертвоприношениях: «Не приносите в жертву джадда» — то есть животное, у которого нет молока из-за болезни. «Джадд» также означает маленькую грудь у женщин. В хадисе Али говорится о женщине с маленькой грудью как о джадда. В хадисе Абу Суфьяна: «Джадд груди твоей матери» — то есть они были отрезаны, это проклятие. В хадисе Ибн Омара: «Он не возражал молиться на ровной земле (джадд)» — то есть на ровной поверхности. В хадисе Укбы ибн Аби Муайта: «Лошадь его увязла в джадде земли» — то есть в грязи. В хадисе Ибн Сирина: «Он предпочитал молиться на джадде, потому что это было удобно». «Джадд» с даммой — берег реки, также название города Джидда возле Мекки. В хадисе Абдуллы ибн Салама: «Если дорога отклоняется от меня, то я выбираю джадд» — то есть главную дорогу. В хадисе о Хунине: «Как железо по новому котлу (джадд)» — котёл женского рода, а джадд мужского, возможно, из-за грамматических особенностей. В аяте говорится: «Милость Аллаха близка к благочестивым».