Сунан ан-Насаи
Хадис № 3688
أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ يَزِيدَ قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ قَالَ: «كُنَّا عِنْدَ رَسُولِ اللهِ ﷺ إِذْ أَتَتْهُ وَفْدُ هَوَازِنَ فَقَالُوا: يَا مُحَمَّدُ، إِنَّا أَصْلٌ وَعَشِيرَةٌ، وَقَدْ نَزَلَ بِنَا مِنَ الْبَلَاءِ مَا لَا يَخْفَى
عَلَيْكَ، فَامْنُنْ عَلَيْنَا مَنَّ اللهُ عَلَيْكَ. فَقَالَ: اخْتَارُوا مِنْ أَمْوَالِكُمْ أَوْ مِنْ نِسَائِكُمْ وَأَبْنَائِكُمْ. فَقَالُوا: قَدْ خَيَّرْتَنَا بَيْنَ أَحْسَابِنَا وَأَمْوَالِنَا، بَلْ نَخْتَارُ نِسَاءَنَا وَأَبْنَاءَنَا. فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: أَمَّا مَا كَانَ لِي وَلِبَنِي عَبْدِ الْمُطَّلِبِ فَهُوَ لَكُمْ، فَإِذَا صَلَّيْتُ الظُّهْرَ، فَقُومُوا فَقُولُوا: إِنَّا نَسْتَعِينُ بِرَسُولِ اللهِ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ أَوِ الْمُسْلِمِينَ فِي نِسَائِنَا وَأَبْنَائِنَا. فَلَمَّا صَلَّوُا الظُّهْرَ، قَامُوا فَقَالُوا ذَلِكَ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: فَمَا كَانَ لِي وَلِبَنِي عَبْدِ الْمُطَّلِبِ فَهُوَ لَكُمْ. فَقَالَ الْمُهَاجِرُونَ: وَمَا كَانَ لَنَا فَهُوَ لِرَسُولِ اللهِ ﷺ. وَقَالَتِ الْأَنْصَارُ: مَا كَانَ لَنَا فَهُوَ لِرَسُولِ اللهِ ﷺ. فَقَالَ الْأَقْرَعُ بْنُ حَابِسٍ: أَمَّا أَنَا وَبَنُو تَمِيمٍ فَلَا. وَقَالَ عُيَيْنَةُ بْنُ حِصْنٍ: أَمَّا أَنَا وَبَنُو فَزَارَةَ فَلَا. وَقَالَ الْعَبَّاسُ بْنُ مِرْدَاسٍ: أَمَّا أَنَا وَبَنُو سُلَيْمٍ فَلَا. فَقَامَتْ بَنُو سُلَيْمٍ فَقَالُوا: كَذَبْتَ، مَا كَانَ لَنَا فَهُوَ لِرَسُولِ اللهِ ﷺ. فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: يَا أَيُّهَا النَّاسُ، رُدُّوا عَلَيْهِمْ نِسَاءَهُمْ وَأَبْنَاءَهُمْ، فَمَنْ تَمَسَّكَ مِنْ هَذَا الْفَيْءِ بِشَيْءٍ فَلَهُ سِتُّ فَرَائِضَ مِنْ أَوَّلِ شَيْءٍ يُفِيئُهُ اللهُ ﷿ عَلَيْنَا. وَرَكِبَ رَاحِلَتَهُ، وَرَكِبَ النَّاسُ: اقْسِمْ
عَلَيْنَا فَيْئَنَا، فَأَلْجَئُوهُ إِلَى شَجَرَةٍ، فَخَطِفَتْ رِدَاءَهُ، فَقَالَ: يَا أَيُّهَا النَّاسُ، رُدُّوا عَلَيَّ رِدَائِي، فَوَاللهِ لَوْ أَنَّ لَكُمْ شَجَرَ تِهَامَةَ نَعَمًا، قَسَمْتُهُ عَلَيْكُمْ، ثُمَّ لَمْ تُلْقُونِي بَخِيلًا، وَلَا جَبَانًا، وَلَا كَذُوبًا. ثُمَّ أَتَى بَعِيرًا، فَأَخَذَ مِنْ سَنَامِهِ وَبَرَةً بَيْنَ أُصْبُعَيْهِ، ثُمَّ يَقُولُ: هَا، إِنَّهُ لَيْسَ لِي مِنَ الْفَيْءِ شَيْءٌ وَلَا هَذِهِ، إِلَّا خُمُسٌ، وَالْخُمُسُ مَرْدُودٌ فِيكُمْ. فَقَامَ إِلَيْهِ رَجُلٌ بِكُبَّةٍ مِنْ شَعَرٍ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَخَذْتُ هَذِهِ لِأُصْلِحَ بِهَا بَرْدَعَةَ بَعِيرٍ لِي، فَقَالَ: أَمَّا مَا كَانَ لِي وَلِبَنِي عَبْدِ الْمُطَّلِبِ فَهُوَ لَكَ. فَقَالَ: أَوَبَلَغَتْ هَذِهِ، فَلَا أَرَبَ لِي فِيهَا فَنَبَذَهَا، وَقَالَ: يَا أَيُّهَا النَّاسُ، أَدُّوا الْخِيَاطَ وَالْمِخْيَطَ، فَإِنَّ الْغُلُولَ يَكُونُ عَلَى أَهْلِهِ عَارًا وَشَنَارًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ».
- Абд аль-Фаттах Абу Гудда:хасан (хороший)حسن
- Аль-Албани:хасан (хороший)حسنصحيح سنن النسائي ج2 ص569
- Зубайр Али Заи:его иснад хасан (хороший)إسناده حسن
«Мы были у Посланника Аллаха ﷺ, когда к нему пришла делегация (племени) хавазин и сказали: «О Мухаммад, мы — коренной род и племя, и на нас обрушилось такое бедствие, которое от тебя не скрыто. Окажи нам милость, как Аллах оказал милость тебе». Он сказал: «Выбирайте: (вернуть вам) ваше имущество, или ваших женщин и детей». Они сказали: «Ты предоставил нам выбор между нашей честью и нашим имуществом, но мы выбираем наших женщин и наших детей». Тогда Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Что принадлежит мне и сынам Абд аль-Мутталиба, то ваше. А когда я совершу молитву аз-зухр, встаньте и скажите: «Мы просим Посланника Аллаха о помощи перед верующими» — или «перед мусульманами» — «в отношении наших женщин и наших детей»». Когда они совершили молитву аз-зухр, они встали и сказали это. Тогда Посланник Аллаха ﷺ сказал: «То, что принадлежит мне и сынам Абд аль-Мутталиба, — ваше». Мухаджиры сказали: «А то, что принадлежит нам, — Посланнику Аллаха ﷺ». И ансары сказали: «То, что принадлежит нам, — Посланнику Аллаха ﷺ». Тогда аль-Акра‘ ибн Хабис сказал: «Что касается меня и сынов Тамим, то нет». Уяйна ибн Хисн сказал: «Что касается меня и сынов Фазара, то нет». Аль-Аббас ибн Мирдас сказал: «Что касается меня и сынов Сулайм, то нет». Тогда сыны Сулайм встали и сказали: «Ты солгал! То, что принадлежит нам, — Посланнику Аллаха ﷺ». Тогда Посланник Аллаха ﷺ сказал: «О люди, верните им их женщин и детей. А кто удержит что-либо из этой военной добычи (фай), тому (будет полагаться) шесть частей верблюдов из первого же, что Аллах ниспошлёт нам в качестве добычи». Он сел на свою верховую верблюдицу, и люди сели верхом (говоря): «Раздели между нами нашу добычу», — и они прижали его к дереву, так что оно сорвало с него плащ. Тогда он сказал: «О люди, верните мне мой плащ! Клянусь Аллахом, если бы у вас было столько верблюдов, сколько деревьев в Тихаме, я разделил бы их между вами. И вы никогда не находили меня ни скупым, ни трусливым, ни лживым». Затем он подошёл к верблюду, взял с его горба немного шерсти между двумя пальцами и сказал: «Вот, у меня нет из этой добычи ничего, даже этого, кроме пятой части, а пятая часть возвращается вам же». Тогда к нему подошёл человек с клубком шерсти и сказал: «О Посланник Аллаха, я взял это, чтобы исправить этим седельную подстилку моего верблюда». Он сказал: «Что принадлежит мне и сынам Абд аль-Мутталиба, то твоё». Тот сказал: «Раз дошло до этого, то мне это не нужно», — и бросил это. И он сказал: «О люди, возвращайте даже иглу и нитку, ибо присвоение чужого (гулюль) будет для его обладателя позором и бесчестьем в День воскресения»».