HadithLab
ع
Сунан ан-Насаи · Различие в выражениях, переданных о земледелии в долю

Хадис № 3928

أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ زُرَارَةَ قَالَ: أَنْبَأَنَا إِسْمَاعِيلُ قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ عَوْنٍ قَالَ: كَانَ مُحَمَّدٌ يَقُولُ: «الْأَرْضُ عِنْدِي مِثْلُ مَالِ الْمُضَارَبَةِ، فَمَا صَلَحَ فِي مَالِ الْمُضَارَبَةِ صَلَحَ فِي الْأَرْضِ، وَمَا لَمْ يَصْلُحْ فِي مَالِ الْمُضَارَبَةِ لَمْ يَصْلُحْ فِي الْأَرْضِ، قَالَ: وَكَانَ لَا يَرَى بَأْسًا أَنْ يَدْفَعَ أَرْضَهُ إِلَى الْأَكَّارِ، عَلَى أَنْ يَعْمَلَ فِيهَا بِنَفْسِهِ، وَوَلَدِهِ، وَأَعْوَانِهِ، وَبَقَرِهِ، وَلَا يُنْفِقَ شَيْئًا، وَتَكُونَ النَّفَقَةُ كُلُّهَا مِنْ رَبِّ الْأَرْضِ».
  • Аль-Албани:Достоверный иснад, макътуصحيح الإسناد مقطوعصحيح سنن النسائي ج3 ص48
«Земля для меня подобна имуществу в мудараба (доверительном товариществе): что дозволено в отношении имущества мудараба, дозволено и в отношении земли, а что недозволено в имуществе мудараба, недозволено и в земле». Он сказал: «И он не видел ничего плохого в том, чтобы отдать свою землю земледельцу-арендатору с условием, что тот будет обрабатывать её сам, со своими детьми, помощниками и скотом, не расходуя ничего, а все расходы будут лежать на хозяине земли».
т. 7 с. 52

Цепочка передатчиков

الْمُضَارَبَةِ
ضَرَبَ (дараба) — глагол, часто встречающийся в хадисах в выражении «ضرب الأمثال» (дарб аль-амсал), что означает «приводить примеры». Это сравнение одного предмета с другим и использование его в качестве образца. Само слово ضَرْب означает «пример». В описании Моисея (мир ему) говорится, что он «ضرب من الرجال» — то есть человек стройный, с лёгким телосложением. В одной из версий хадиса говорится о «رجل مضطرب، رجل الرأس» — человек встревоженный, с беспокойной головой. Это слово образовано от ضَرَبَ с заменой буквы. В описании Даджаля говорится, что он «طوال ضرب من الرجال» — высокий и стройный. В хадисах также упоминается, что нельзя бить верблюдов более чем до трёх мечетей, то есть нельзя ездить и использовать их чрезмерно. Выражение «ضربت في الأرض» означает «путешествовал». В хадисе Али говорится: «Если так, то я ударил главу религии своим хвостом» — то есть быстро ушёл с земли, спасаясь от смут. В хадисе Зухри говорится, что нельзя заниматься торговлей с нечистыми доходами. Мُضارَبَة — это договор, когда даётся капитал для торговли с разделением прибыли. В хадисе Мугейры говорится, что пророк (мир ему) ушёл так, что скрылся из виду, «فَضَرَبَ الخلاء ثم جاء» — то есть пошёл справлять нужду. Выражение «ضرب الخلاء» означает идти в туалет. В хадисах запрещается бить верблюда, что означает спаривание с самкой, и это запрещено, если за это берут плату. Выражение «ضرب الناقة» означает, что жеребец покрыл самку. В хадисах также упоминается «ضريبة» — налог или дань, которую раб отдаёт своему хозяину. В хадисах говорится о запрете «ضربة الغائص» — когда моряк обещает выловить рыбу, но не выполняет, что считается обманом. В хадисах также упоминается «الضريب» — кожа, и сравнивается с зелёным деревом. В хадисах говорится, что мусульманин с хорошим характером достигает уровня постящихся благодаря своей природе и нраву. В одном из хадисов говорится, что кто-то заказал изготовить золотое кольцо — «اضطرَب خاتمًا من ذهب» — то есть приказал сделать и отлить его. Выражение «يضرب بناء في المسجد» означает устанавливать здание на колышках, вбиваемых в землю. В хадисах говорится, что верблюды «ضربوا بعطن» — то есть они остановились и встали на месте. Выражение «ضُرِب على آذانهم» — метафора сна, когда звук не доходит до ушей, словно на них повесили завесу. В хадисе Абу Зара говорится: «ضُرِب على أصمختهم فما يطوف بالبيت أحد» — то есть они были настолько погружены в сон, что никто не обходил Каабу. В хадисе Ибн Умара говорится: «أردت أن أضرب على يده» — то есть заключить с ним сделку, поскольку принято при заключении сделки класть руку в руку. В хадисах говорится, что головная боль бывает двух видов — ضَرَبَان — когда сосуды сильно пульсируют. В хадисах также упоминается, что время — это ضَرَبَان — то есть проходит и уходит. В хадисе Аиши говорится, что на Усмана наложили наказание плетью и палкой, в отличие от предыдущих, кто бил по пяткам с помощью перчаток и обуви. В хадисах говорится, что «الضرب» — это также мёд, белый и густой, а в другой версии — красный мёд.