HadithLab
ع
Сунан ан-Насаи · Покаяние отступника

Хадис № 4069

أَخْبَرَنَا زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى، قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: أَنْبَأَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ وَاقِدٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبِي ، عَنْ يَزِيدَ النَّحْوِيِّ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: «فِي سُورَةِ النَّحْلِ: ﴿مَنْ كَفَرَ بِاللهِ مِنْ بَعْدِ إِيمَانِهِ إِلا مَنْ أُكْرِهَ﴾. إِلَى قَوْلِهِ: ﴿وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ﴾، فَنُسِخَ، وَاسْتَثْنَى مِنْ ذَلِكَ فَقَالَ: ﴿ثُمَّ إِنَّ رَبَّكَ لِلَّذِينَ هَاجَرُوا مِنْ بَعْدِ مَا فُتِنُوا ثُمَّ جَاهَدُوا وَصَبَرُوا إِنَّ رَبَّكَ مِنْ بَعْدِهَا لَغَفُورٌ رَحِيمٌ﴾، وَهُوَ عَبْدُ اللهِ بْنُ سَعْدِ بْنِ أَبِي سَرْحٍ الَّذِي كَانَ عَلَى مِصْرَ كَانَ يَكْتُبُ لِرَسُولِ اللهِ ﷺ، فَأَزَلَّهُ الشَّيْطَانُ فَلَحِقَ بِالْكُفَّارِ، فَأَمَرَ بِهِ أَنْ يُقْتَلَ يَوْمَ الْفَتْحِ، فَاسْتَجَارَ لَهُ عُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ، فَأَجَارَهُ رَسُولُ اللهِ ﷺ».
  • Абд аль-Фаттах Абу Гудда:его иснад достоверен
  • Аль-Албани:достоверный иснадصحيح الإسنادصحيح سنن النسائي ج3 ص94
  • Зубайр Али Заи:его иснад хасан (хороший)
«О суре „ан-Нахль“: „Кто отрёкся от Аллаха после того, как уверовал, — кроме тех, кто был принуждён…“ до слов „…и им — великое наказание“ [16:106]. Это было отменено (насх), и было сделано исключение, и было сказано: „Затем, поистине, твой Господь для тех, кто переселился после того, как был подвергнут искушению, а затем сражался и терпел, — поистине, твой Господь после этого — Прощающий, Милосердный“ [16:110]. Это (сказано) об Абдуллахе ибн Са‘де ибн Абу Сархе, который был правителем Египта и писал (откровения) для Посланника Аллаха ﷺ. Шайтан заставил его оступиться, и он присоединился к неверующим. Было велено убить его в день (покорения Мекки), но Усман ибн Аффан попросил для него гарантии безопасности (аман), и Посланник Аллаха ﷺ дал ему её»
т. 7 с. 107

Цепочка передатчиков