HadithLab
ع
Сунан ан-Насаи

Хадис № 4117

أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ سُلَيْمَانَ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَعْلَى، قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ رِبْعِيٍّ، عَنْ أَبِي بَكْرَةَ، قَالَ: «إِذَا حَمَلَ الرَّجُلَانِ الْمُسْلِمَانِ السِّلَاحَ، أَحَدُهُمَا عَلَى الْآخَرِ فَهُمَا عَلَى جُرُفِ جَهَنَّمَ، فَإِذَا قَتَلَ أَحَدُهُمَا الْآخَرَ فَهُمَا فِي النَّارِ».
  • Абд аль-Фаттах Абу Гудда:Достоверный мукъуфصحيح موقوف
  • Аль-Албани:достоверный маукуфصحيح موقوفصحيح سنن النسائي ج3 ص106
  • Зубайр Али Заи:хасан (хороший)حسن
Нам сообщил Ахмад ибн Сулейман, он сказал: нам передал Я‘ля, он сказал: нам передал Суфьян от Мансура, от Риб‘и, от Абу Бакры, который сказал: «Если двое мусульман возьмут оружие друг против друга, то оба они на краю Ада, а если один из них убьёт другого, то оба они в Аду».
т. 7 с. 124

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 3 сборниках Муснад Ахмада, Сахих Муслим, Сунан Ибн Маджа
جَهَنَّمَ
(جَهَنَّمُ) (Джаханнам) Упоминание «Джаханнам» неоднократно встречается в хадисах, и это иноязычное слово — имя огня Последней жизни. А говорят, что оно арабское, и названо так из-за глубины его дна. Отсюда же выражение «колодец джихиннам» — с огласовкой «кясра» на «джим» и «ха» и с удвоением — то есть глубокий колодец. А говорят также, что это арабизированная форма слова «кихиннам» на иврите.