Сунан ан-Насаи
Хадис № 4195
أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ بْنِ سَعِيدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ، قَالَ: حَدَّثَنَا بَحِيرٌ ، عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ ، عَنْ أَبِي بَحْرِيَّةَ ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ، عَنْ رَسُولِ اللهِ ﷺ قَالَ: «الْغَزْوُ غَزْوَانِ: فَأَمَّا مَنِ ابْتَغَى وَجْهَ اللهِ وَأَطَاعَ الْإِمَامَ وَأَنْفَقَ الْكَرِيمَةَ وَاجْتَنَبَ الْفَسَادَ فَإِنَّ نَوْمَهُ وَنُبْهَتَهُ أَجْرٌ كُلُّهُ، وَأَمَّا مَنْ غَزَا رِيَاءً وَسُمْعَةً وَعَصَى الْإِمَامَ وَأَفْسَدَ فِي الْأَرْضِ فَإِنَّهُ لَا يَرْجِعُ بِالْكَفَافِ».
- Абд аль-Фаттах Абу Гудда:хасан (хороший)حسن
- Аль-Албани:хасан (хороший)حسنصحيح سنن النسائي ج3 ص131
- Зубайр Али Заи:хасан (хороший)حسن
Военные походы бывают двух видов: тот, кто стремится к лику Аллаха, повинуется имаму, расходует самое ценное (имущество на пути Аллаха) и избегает порчи, — у того и сон, и бодрствование целиком становятся наградой. А тот, кто выступает в поход из показухи и ради славы, ослушивается имама и распространяет порчу на земле, — тот не вернётся даже с тем, что покрыло бы (его усилия).