HadithLab
ع
Сунан ан-Насаи · Запрет есть мясо жертв после трёх дней и удержание от него

Хадис № 4424

أَخْبَرَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ غُنْدَرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ، قَالَ: حَدَّثَنَا الزُّهْرِيُّ ، عَنْ أَبِي عُبَيْدٍ، مَوْلَى ابْنِ عَوْفٍ، قَالَ: «شَهِدْتُ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ كَرَّمَ اللهُ وَجْهَهُ فِي يَوْمِ عِيدٍ بَدَأَ بِالصَّلَاةِ قَبْلَ الْخُطْبَةِ، ثُمَّ صَلَّى بِلَا أَذَانٍ وَلَا إِقَامَةٍ،» ثُمَّ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ يَنْهَى أَنْ يُمْسِكَ أَحَدٌ مِنْ نُسُكِهِ شَيْئًا فَوْقَ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ.
  • Абд аль-Фаттах Абу Гудда:достоверный
  • Аль-Албани:достоверныйصحيحصحيح سنن النسائي ج3 ص191
  • Зубайр Али Заи:его иснад достоверен
Я был свидетелем, как Али ибн Абу Талиб (да будет доволен им Аллах) в день праздника начал с молитвы до проповеди, затем молился без азана и икаамы. Потом я слышал, как Посланник Аллаха ﷺ запрещал кому-либо задерживать что-либо из своих обрядов более трёх дней.
т. 7 с. 232

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 3 Муснад Ахмада, Сахих аль-Бухари, Сахих Муслим
Тахридж9Редкие слова1
نُسُكِهِ
نَسَكَ (насак) — этот корень часто встречается в хадисах в словах «الْمَنَاسِك» (аль-манасик), «النُّسُك» (ан-нусук) и «النَّسِيكَة» (ан-насика). الْمَنَاسِك (манасик) — множественное от مَنْسِك (мансик), с открытым и закрытым синами, и означает религиозное поклонение, а также может относиться к источнику, времени и месту. Позже этим словом стали называть все обряды хаджа. الْمَنْسِك (аль-мансик) — это жертвенник. Глагол نَسَكَ (насак) означает приносить в жертву. النَّسِيكَة (ан-насика) — жертва, множественное число — نُسُك (нусук). النُّسْك (ан-нуск) и النُّسُك (ан-нусук) также означают послушание и поклонение, всё, что приближает к Аллаху. النُّسْك — это то, что предписано шариатом, а الورع (аль-вара) — то, что запрещено. النَّاسِك (ан-насик) — это богобоязненный, праведник. Когда спросили у Тха'льба, что такое الناسك, он ответил, что это слово происходит от النَّسِيكَة (ан-насика), что означает очищенное серебро, словно человек очистил свою душу для Аллаха. В хадисе от Умара, да будет доволен им Аллах, говорится: «И её отчаяние считается из её أنسَاك (ан-сак)», то есть из её религиозных обрядов и поклонений.