HadithLab
ع
Сунан ан-Насаи · Разрешение есть мясо жертв

Хадис № 4428

أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ سَعْدِ بْنِ إِسْحَاقَ، قَالَ: حَدَّثَتْنِي زَيْنَبُ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ : أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ «نَهَى عَنْ لُحُومِ الْأَضَاحِيِّ فَوْقَ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ، فَقَدِمَ قَتَادَةُ بْنُ النُّعْمَانِ، وَكَانَ أَخَا أَبِي سَعِيدٍ لِأُمِّهِ، وَكَانَ بَدْرِيًّا، فَقَدَّمُوا إِلَيْهِ، فَقَالَ: أَلَيْسَ قَدْ نَهَى عَنْهُ رَسُولُ اللهِ ﷺ؟ قَالَ أَبُو سَعِيدٍ: إِنَّهُ قَدْ حَدَثَ فِيهِ أَمْرٌ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ نَهَانَا أَنْ نَأْكُلَهُ فَوْقَ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ، ثُمَّ رَخَّصَ لَنَا أَنْ نَأْكُلَهُ وَنَدَّخِرَهُ».
  • Абд аль-Фаттах Абу Гудда:достоверный
  • Аль-Албани:достоверный
  • Аль-Албани:Хасан сахих: но по сердцу, рассказчик разрешения — Кутадаحسن صحيح: لكن على القلب، الراوي للرخصة هو قتادةصحيح سنن النسائي ج3 ص192
  • Зубайр Али Заи:достоверный
Он запретил есть мясо жертвенных животных после трёх дней. Ктатада ибн ан-Ну’ман, который был братом Абу Са’ида по матери и был бедри, пришёл к нему, и ему сказали: «Разве Посланник Аллаха ﷺ не запретил это?» Абу Са’ид ответил: «Дело в том, что Пророк ﷺ запретил нам есть мясо жертвенных животных после трёх дней, а потом разрешил нам есть и сохранять его».
т. 7 с. 234

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 4 сборниках Муватта Малика, Муснад Ахмада, Сахих аль-Бухари, Сахих Муслим
وَنَدَّخِرَهُ
ذَخَرَ (захара) — в хадисах встречается в выражениях, например, в хадисе про жертвоприношение: "Ешьте и запасайтесь". В хадисе о людях с трапезы им было приказано не запасаться, но они запаслись, и это слово произносится с буквой د (дал) слабой, хотя изначально оно происходит от слова اذْتِخَار — форма от الذخر (захр), что означает запасать, хранить. Глагол ذخر (захара) означает запасать, и есть форма افتعال — اذْتِخَار. При произношении для облегчения звук ت (та) меняется на د (дал) слабую, так как они произносятся из одного места, и получается слово مُذْدَخِر (мудздахир) с двумя буквами д. Существуют два мнения: большинство считает, что буква ذ (заль) меняется на د (дал) и удваивается, а меньшинство — что буква د (дал) меняется на ذ (заль) и удваивается. Это явление встречается и в других словах, например, ادَّكَرَ и اذَّكَرَ. Также в этом разделе упоминается сорт фиников ذخيرة — известный вид фиников.