- الْخَرَاجَ
- خَرَجَ (хараджа) — термин, связанный с понятием الخراج (аль-хирадж) — дохода или прибыли, получаемой от урожая или имущества, будь то раб, рабыня или собственность. Это означает, что человек покупает что-то и пользуется этим некоторое время, а затем обнаруживает в предмете скрытый дефект, о котором продавец не знал или не сообщил. В таком случае покупатель имеет право вернуть товар и получить обратно деньги, сохранив при этом то, что он использовал. Если бы товар испортился у покупателя, он бы отвечал за это сам, и претензий к продавцу не было бы. Выражение «بِالضَّمَانِ» (би-ль-замани) относится к тому, что الخراج (доход) причитается по гарантии, то есть по причине этого. В хадисе Шурейха говорится, что если два человека спорят о подобном, он советует покупателю вернуть дефектный товар и оставить себе урожай по гарантии. Также есть хадис, в котором говорится, что аромат у плода цитрусового дерева сравнивается с الخراج (прибылью), то есть вкусом плода. В хадисах Ибн Аббаса упоминается, что если имущество принадлежит наследникам или партнёрам и не разделено, они могут продавать его между собой, даже если каждый не получил свою долю в натуре. Если иностранец хочет купить долю одного из них, это не разрешается, пока он не получит её в руки. Термин التخارج (ат-тахаррудж) — это взаимное выход из собственности, как будто каждый выходит из владения в пользу другого посредством продажи. В хадисе о Бадре говорится, что он «اختَرَجَ» (икхтаража) финики из своего рога, то есть вынул их. Также упоминается, что верблюдица Салиха была «مختَرَجَة» — выходила на пастбище с особой породой верблюдов. В хадисе Суэйда ибн Афлы говорится, что в день выхода (يوم الخروج) Али имел перед собой хлеб и другие продукты, и этот день называли днём праздника, украшения и рассвета. Хлеб السمراء — это хлеб тёмного цвета, а также упоминается белый хлеб.
- الْخَرَاجُ
- خَرَجَ (хараджа) — термин, связанный с понятием الخراج (аль-хирадж) — дохода или прибыли, получаемой от урожая или имущества, будь то раб, рабыня или собственность. Это означает, что человек покупает что-то и пользуется этим некоторое время, а затем обнаруживает в предмете скрытый дефект, о котором продавец не знал или не сообщил. В таком случае покупатель имеет право вернуть товар и получить обратно деньги, сохранив при этом то, что он использовал. Если бы товар испортился у покупателя, он бы отвечал за это сам, и претензий к продавцу не было бы. Выражение «بِالضَّمَانِ» (би-ль-замани) относится к тому, что الخراج (доход) причитается по гарантии, то есть по причине этого. В хадисе Шурейха говорится, что если два человека спорят о подобном, он советует покупателю вернуть дефектный товар и оставить себе урожай по гарантии. Также есть хадис, в котором говорится, что аромат у плода цитрусового дерева сравнивается с الخراج (прибылью), то есть вкусом плода. В хадисах Ибн Аббаса упоминается, что если имущество принадлежит наследникам или партнёрам и не разделено, они могут продавать его между собой, даже если каждый не получил свою долю в натуре. Если иностранец хочет купить долю одного из них, это не разрешается, пока он не получит её в руки. Термин التخارج (ат-тахаррудж) — это взаимное выход из собственности, как будто каждый выходит из владения в пользу другого посредством продажи. В хадисе о Бадре говорится, что он «اختَرَجَ» (икхтаража) финики из своего рога, то есть вынул их. Также упоминается, что верблюдица Салиха была «مختَرَجَة» — выходила на пастбище с особой породой верблюдов. В хадисе Суэйда ибн Афлы говорится, что в день выхода (يوم الخروج) Али имел перед собой хлеб и другие продукты, и этот день называли днём праздника, украшения и рассвета. Хлеб السمراء — это хлеб тёмного цвета, а также упоминается белый хлеб.