Сунан ан-Насаи · Признаки почти умышленного убийства и дия за плод и почти умышленное убийство, разночтения в передаче хадиса
Хадис № 4830
أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ وَمُحَمَّدُ بْنُ مُصَفَّى قَالَا: حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ
وَسَلَّمَ: «مَنْ تَطَبَّبَ وَلَمْ يُعْلَمْ مِنْهُ طِبٌّ قَبْلَ ذَلِكَ فَهُوَ ضَامِنٌ».
- Абд аль-Фаттах Абу Гудда:хасан (хороший)
- Аль-Албани:хасан (хороший)حسنصحيح سنن النسائي ج3 ص304
- Зубайр Али Заи:слабый
«Кто занялся лечением, а прежде за ним не было известно врачебного умения, тот несёт ответственность».