محمود بن خالد الدمشقي

Нам передал Мухаммад ибн Иса, нам передал Ибн Аййаш от Хабиба ибн Салиха, от Язида ибн Шурайха аль-Хадрами, от Абу Хаййа аль-Му’аззина, от Саубана, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Есть три вещи, которые никому не дозволено делать: человек не должен возглавлять людей в молитве и выделять в мольбе только себя, не включая их — если он сделает так, он предал их; никто не должен смотреть в глубину дома, прежде чем попросить разрешения — если он сделает так, то как будто вошёл (без разрешения); и пусть не молится тот, кто сдерживает нужду (в туалет), пока не облегчится».

Нам передал Махмуд ибн Халид ас-Сулями, нам передал Ахмад ибн Али, нам передал Саур от Язида ибн Шурайха аль-Хадрами, от Абу Хаййа аль-Муаззина, от Абу Хурайры, от Пророка ﷺ, который сказал: «Не подобает человеку, верующему в Аллаха и Последний день, молиться, когда он испытывает нужду в облегчении, пока он не облегчится», — затем передатчик продолжил рассказ в этой же формулировке и сказал: «И не подобает человеку, верующему в Аллаха и Последний день, быть имамом для людей без их разрешения, и не подобает ему выделять себя мольбой, не включая их в неё. А если он сделал так, то он предал их». Абу Дауд сказал: «Это относится к сунне жителей Шама, и никто другой в этом с ними не сходится»

Нам передали Махмуд ибн Халид и Якуб ибн Ка‘б аль-Антаки — в его формулировке — оба сказали: нам передал аль-Валид ибн Муслим от Хариза ибн Усмана, от Абд ар-Рахмана ибн Майсары, от аль-Микдама ибн Ма‘дикариба, который сказал: «Я видел, как Посланник Аллаха ﷺ совершал малое омовение. Когда он дошёл до обтирания головы, он положил ладони на переднюю часть головы и провёл ими до затылка, а затем вернул их на то место, откуда начал». Махмуд сказал: он сказал: сообщил мне Хариз. Нам передали Махмуд ибн Халид и Хишам ибн Халид — по смыслу — оба сказали: нам передал аль-Валид с этим же иснадом, и он сказал: «И он обтёр уши снаружи и изнутри». Хишам добавил: «И вложил пальцы в слуховые отверстия ушей».

Нам передали Махмуд ибн Халид и Якуб ибн Ка‘б аль-Антаки — в его формулировке — оба сказали: нам передал аль-Валид ибн Муслим от Хариза ибн Усмана, от Абд ар-Рахмана ибн Майсары, от аль-Микдама ибн Ма‘дикариба, который сказал: «Я видел, как Посланник Аллаха ﷺ совершал малое омовение. Когда он дошёл до обтирания головы, он положил ладони на переднюю часть головы и провёл ими до затылка, а затем вернул их на то место, откуда начал». Махмуд сказал: он сказал: сообщил мне Хариз. Нам передали Махмуд ибн Халид и Хишам ибн Халид — по смыслу — оба сказали: нам передал аль-Валид с этим же иснадом, и он сказал: «И он обтёр уши снаружи и изнутри». Хишам добавил: «И вложил пальцы в слуховые отверстия ушей».

Нам передал Муаммаль ибн аль-Фадль аль-Харрани, ему передал аль-Валид ибн Муслим, ему передал Абдуллах ибн аль-Аля, ему передали Абу-ль-Азхар аль-Мугира ибн Фарва и Язид ибн Абу Малик, что Муавия совершил малое омовение перед людьми так, как он видел совершающим его Посланника Аллаха ﷺ. Когда он дошёл до головы, то зачерпнул горстью воды, принял её левой рукой и положил на середину головы так, что вода закапала или почти закапала, а затем провёл рукой от передней части головы к затылку и от затылка обратно к передней части. Нам передал Махмуд ибн Халид, ему передал аль-Валид с этой же цепочкой передачи, и сказал: он совершал омовение (каждой частью тела) по три раза, а ноги вымыл, не считая раз.

Нам передал Махмуд ибн Халид, нам передал аль-Валид, с этим же иснадом, сказал: «Он совершил малое омовение, омывая (каждую часть) по три раза, а ноги омыл без определённого числа раз».

Нам передали Муса ибн Марван и Махмуд ибн Халид ад-Димашки — оба передали одно и то же по смыслу, — они сказали: «Нам передал аль-Валид»; Махмуд же сказал: «Нам сообщил Саур ибн Язид от Раджа ибн Хайвы, от писца аль-Мугиры ибн Шу‘бы, от аль-Мугиры ибн Шу‘бы, который сказал: «Я подал Пророку ﷺ воду для малого омовения во время похода на Табук: он провёл (влажными руками) по верхней и нижней стороне обоих сапог (хуффов)»». Абу Дауд сказал: «Дошло до меня, что Саур не слышал этот хадис от Раджа».

Нам передал Махмуд ибн Халид ад-Димашки, нам сообщил Марван, нам передал Али ибн Хаушаб, он сказал: я спросил Макхуля об этом выражении — «вымыл (голову) и совершил полное омовение», и он ответил: «Он вымыл свою голову и обмыл своё тело».

Нам передал Ахмад ибн Ханбаль: нам передал Абу аль-Мугира; (иная цепочка передачи) — и нам передал Аббас ибн аль-Валид ибн Мазьяд: мне сообщил мой отец; (иная цепочка передачи) — и нам передал Махмуд ибн Халид: нам передал Умар, то есть ибн Абд аль-Вахид, от аль-Авзаи — по смыслу — который сказал: мне было сообщено, что Са‘ид ибн Абу Са‘ид аль-Макбури передал от своего отца, от Абу Хурайры, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Если кто-то из вас наступит своей сандалией на нечистоту, то земля будет для неё очищением»

Нам передал Абдуллах ибн Масляма от Малика, от Нафи‘а, от Ибн Умара, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Тот, кто пропустил молитву аль-‘аср, подобен тому, кто лишился своей семьи и своего имущества». Абу Дауд сказал: а Убайдуллах ибн Умар передал слово «утира» (в иной форме), и по этому слову у Аюба есть разногласие в передаче. А аз-Зухри передал от Салима, от его отца, от Пророка ﷺ, что он сказал «утира». Нам передал Махмуд ибн Халид, ему передал аль-Валид, который сказал: Абу Амр, то есть аль-Авза‘и, сказал: «И это (означает), когда ты видишь то, что на земле от солнца, — пожелтевшим».

Нам передал Махмуд ибн Халид, нам передал аль-Валид, сказавший: Абу Амр, то есть аль-Аузаи, сказал: «Это когда ты видишь, что то, что на земле, из-за солнца становится жёлтым».

Нам передал Махмуд ибн Халид, нам передал аль-Валид, он сказал: сказал Абу Амр. И ещё: нам передал Дауд ибн Рушайд, нам передал аль-Валид — и это его формулировка — от аль-Авзаи от аз-Зухри от Абу Салямы от Абу Хурайры: «Когда для Посланника Аллаха ﷺ объявляли начало молитвы, люди занимали свои места ещё до того, как Пророк ﷺ занимал своё».

Нам передал Махмуд ибн Халид ад-Димашки, нам передал Али ибн Аяш, нам передал Абу Убайда аль-Валид ибн Камиль от аль-Мухаллаба ибн Хаджра аль-Бахрани, от Дубаа бинт аль-Микдад ибн аль-Асвад, от её отца, который сказал: «Я не видел, чтобы Посланник Аллаха ﷺ молился, обращаясь к колышку, столбу или дереву, иначе как располагая их у своего правого или левого брова (то есть сбоку от себя), а не становясь прямо перед ними».

Нам передал Му’аммаль ибн аль-Фадль аль-Харрани, сказал: нам передал аль-Валид; и (отдельно) нам передал Махмуд ибн Халид, сказал: нам передал Абу Мусхир; и (отдельно) нам передал Ибн ас-Сарх, сказал: нам передал Бишр ибн Бакр; и (отдельно) нам передал Мухаммад ибн Мус‘аб, сказал: нам передал Абдуллах ибн Юсуф — все они от Са‘ида ибн Абд аль-Азиза, от Атыйи ибн Кайса, от Каза‘а ибн Яхьи, от Абу Са‘ида аль-Худри, что Посланник Аллаха ﷺ, произнося: «Сами‘а-Ллаху лиман хамидах» (Аллах услышал того, кто воздал Ему хвалу), говорил: «О Аллах, Господь наш, Тебе хвала, полнящая небо, — Му’аммаль сказал: полнящая небеса и полнящая землю, — и полнящая всё, что Ты пожелаешь сверх того, о Обладатель хвалы и величия! Это достойнее всего, что может сказать раб, — а все мы Твои рабы, — никто не удержит то, что Ты дал», — Махмуд добавил: «и никто не даст то, что Ты удержал», — далее все они согласны — «и обладателю достатка не поможет против Тебя его достаток»». Бишр сказал: «Господь наш, Тебе хвала», не сказав «О Аллах». Махмуд не сказал «О Аллах», «он сказал: «Господь наш, и Тебе хвала».

Нам передали аль-Валид ибн Утба ад-Димашки и Махмуд ибн Халид — они сказали: нам передал аль-Фирьябий от Субайха ибн Мухриза аль-Химси; мне передал Абу Мусаббих аль-Микра'и, который сказал: «Мы сидели у Абу Зухайра ан-Нумайри — он был из числа сподвижников — и он рассказывал самые прекрасные рассказы. Когда кто-то из нас произносил мольбу, он говорил: «Заверши её словом «амин», ибо «амин» подобен печати на грамоте»». Абу Зухайр сказал: «Рассказать вам об этом? Мы вышли с Посланником Аллаха ﷺ однажды ночью и подошли к человеку, который настойчиво просил (Аллаха о чём-то). Пророк ﷺ остановился, слушая его, и сказал: «Он получит обязательно, если завершит». Один человек из присутствующих спросил: «Чем же он завершит?» Пророк ﷺ сказал: «Словом «амин». Если он завершит словом «амин», то получит обязательно». Тогда человек, который спросил Пророка ﷺ, отправился к тому просившему и сказал: «Заверши, о такой-то, словом «амин» и радуйся!»» — а это версия (лафз) Махмуда. Абу Дауд сказал: «Аль-Микра — это племя из химьяритов».