Сунан ан-Насаи · Описание веры и ислама
Хадис № 4991
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ قُدَامَةَ، عَنْ جَرِيرٍ، عَنْ أَبِي فَرْوَةَ ، عَنْ أَبِي زُرْعَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَأَبِي ذَرٍّ قَالَا: «كَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ يَجْلِسُ بَيْنَ ظَهْرَانَيْ أَصْحَابِهِ، فَيَجِيءُ الْغَرِيبُ فَلَا يَدْرِي أَيُّهُمْ هُوَ، حَتَّى يَسْأَلَ، فَطَلَبْنَا إِلَى رَسُولِ اللهِ ﷺ أَنْ نَجْعَلَ لَهُ مَجْلِسًا يَعْرِفُهُ الْغَرِيبُ إِذَا أَتَاهُ، فَبَنَيْنَا لَهُ دُكَّانًا مِنْ طِينٍ كَانَ يَجْلِسُ عَلَيْهِ، وَإِنَّا لَجُلُوسٌ وَرَسُولُ اللهِ ﷺ فِي مَجْلِسِهِ، إِذْ أَقْبَلَ رَجُلٌ أَحْسَنُ النَّاسِ وَجْهًا وَأَطْيَبُ النَّاسِ رِيحًا، كَأَنَّ ثِيَابَهُ لَمْ يَمَسَّهَا دَنَسٌ، حَتَّى سَلَّمَ فِي طَرَفِ الْبِسَاطِ، فَقَالَ: السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا مُحَمَّدُ. فَرَدَّ ﵇، قَالَ: أَدْنُو يَا مُحَمَّدُ؟ قَالَ: ادْنُهْ. فَمَا زَالَ يَقُولُ: أَدْنُو، مِرَارًا، وَيَقُولُ لَهُ: ادْنُ، حَتَّى وَضَعَ يَدَهُ عَلَى رُكْبَتَيْ رَسُولِ اللهِ ﷺ، قَالَ: يَا مُحَمَّدُ، أَخْبِرْنِي مَا الْإِسْلَامُ؟ قَالَ: الْإِسْلَامُ أَنْ تَعْبُدَ اللهَ وَلَا تُشْرِكَ بِهِ شَيْئًا، وَتُقِيمَ الصَّلَاةَ، وَتُؤْتِيَ الزَّكَاةَ، وَتَحُجَّ الْبَيْتَ،
وَتَصُومَ رَمَضَانَ. قَالَ: إِذَا فَعَلْتُ ذَلِكَ فَقَدْ أَسْلَمْتُ؟ قَالَ: نَعَمْ. قَالَ: صَدَقْتَ، فَلَمَّا سَمِعْنَا قَوْلَ الرَّجُلِ: صَدَقْتَ، أَنْكَرْنَاهُ. قَالَ: يَا مُحَمَّدُ، أَخْبِرْنِي مَا الْإِيمَانُ؟ قَالَ: الْإِيمَانُ بِاللهِ، وَمَلَائِكَتِهِ، وَالْكِتَابِ، وَالنَّبِيِّينَ، وَتُؤْمِنُ بِالْقَدَرِ. قَالَ: فَإِذَا فَعَلْتُ ذَلِكَ فَقَدْ آمَنْتُ؟ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: نَعَمْ. قَالَ: صَدَقْتَ. قَالَ: يَا مُحَمَّدُ، أَخْبِرْنِي مَا الْإِحْسَانُ؟ قَالَ: أَنْ تَعْبُدَ اللهَ كَأَنَّكَ تَرَاهُ، فَإِنْ لَمْ تَكُنْ تَرَاهُ فَإِنَّهُ يَرَاكَ. قَالَ: صَدَقْتَ. قَالَ: يَا مُحَمَّدُ، أَخْبِرْنِي مَتَى السَّاعَةُ؟ قَالَ: فَنَكَسَ، فَلَمْ يُجِبْهُ شَيْئًا، ثُمَّ أَعَادَ، فَلَمْ يُجِبْهُ شَيْئًا، ثُمَّ أَعَادَ، فَلَمْ يُجِبْهُ شَيْئًا، وَرَفَعَ رَأْسَهُ، فَقَالَ: مَا الْمَسْئُولُ عَنْهَا بِأَعْلَمَ مِنَ السَّائِلِ، وَلَكِنْ لَهَا عَلَامَاتٌ تُعْرَفُ بِهَا؛ إِذَا رَأَيْتَ الرِّعَاءَ الْبُهُمَ يَتَطَاوَلُونَ
فِي الْبُنْيَانِ، وَرَأَيْتَ الْحُفَاةَ الْعُرَاةَ مُلُوكَ الْأَرْضِ، وَرَأَيْتَ الْمَرْأَةَ تَلِدُ رَبَّهَا، خَمْسٌ لَا يَعْلَمُهَا إِلَّا اللهُ؛ ﴿إِنَّ اللهَ عِنْدَهُ عِلْمُ السَّاعَةِ﴾ إِلَى قَوْلِهِ ﴿إِنَّ اللهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ﴾. ثُمَّ قَالَ: لَا وَالَّذِي بَعَثَ مُحَمَّدًا بِالْحَقِّ هُدًى وَبَشِيرًا مَا كُنْتُ بِأَعْلَمَ بِهِ مِنْ رَجُلٍ مِنْكُمْ، وَإِنَّهُ لَجِبْرِيلُ ﵇ نَزَلَ فِي صُورَةِ دِحْيَةَ الْكَلْبِيِّ».
- Абд аль-Фаттах Абу Гудда:достоверный
- Аль-Албани:достоверныйصحيحصحيح سنن النسائي ج3 ص339
- Зубайр Али Заи:его иснад достоверен
Посланник Аллаха ﷺ сидел среди своих соратников, и когда приходил чужой человек, он не мог понять, кто из них Пророк ﷺ, пока не спрашивал. Мы попросили Посланника Аллаха ﷺ сделать для него особое место, по которому чужак мог бы узнать его, когда придёт. И мы построили ему возвышение из глины, на котором он сидел. И вот однажды мы сидели, а Посланник Аллаха ﷺ был на своём месте, когда вдруг подошёл человек с самым прекрасным среди людей лицом и самым приятным запахом, будто его одежды никогда не касалась грязь, и он поприветствовал, стоя на краю ковра, и сказал: «Мир тебе, о Мухаммад». Он ﷺ ответил на приветствие. Тот сказал: «Мне подойти, о Мухаммад?» Он ответил: «Подойди». И тот всё продолжал говорить: «Мне подойти?» — несколько раз, и (Пророк) говорил ему: «Подойди», — пока тот не положил свою руку на колени Посланника Аллаха ﷺ. Он сказал: «О Мухаммад, скажи мне, что есть ислам?» Он ответил: «Ислам — это чтобы ты поклонялся Аллаху и не приобщал Ему никого в сотоварищи, совершал молитву, платил закят, совершал хадж к Дому и постился в рамадан». Тот сказал: «Если я сделаю это, то стану ли я мусульманином?» Он ответил: «Да». Тот сказал: «Ты сказал правду». Когда мы услышали слова этого человека: «Ты сказал правду», — мы удивились этому. Тот сказал: «О Мухаммад, скажи мне, что есть вера?» Он ответил: «Вера — это верить в Аллаха, Его ангелов, Писание, пророков, и верить в предопределение». Тот сказал: «Если я сделаю это, то обрету ли я веру?» Посланник Аллаха ﷺ ответил: «Да». Тот сказал: «Ты сказал правду». Тот сказал: «О Мухаммад, скажи мне, что есть ихсан?» Он ответил: «Чтобы ты поклонялся Аллаху, как будто видишь Его, а если ты не видишь Его, то Он видит тебя». Тот сказал: «Ты сказал правду». Тот сказал: «О Мухаммад, скажи мне, когда наступит Час?» Он опустил голову и не ответил ему ничего, потом тот повторил вопрос, и он не ответил ему ничего, потом повторил снова, и он не ответил ему ничего. Затем он поднял голову и сказал: «Тот, кого спрашивают о нём, не знает больше, чем спрашивающий, но у него есть признаки, по которым его узнают: когда увидишь, что неграмотные пастухи начинают возводить высокие строения, и увидишь, что босые и голые становятся царями земли, и увидишь, что женщина рождает своего господина, — (тогда знай, что Час близок). Пять (вещей) не знает никто, кроме Аллаха: «Поистине, у Аллаха знание о Часе...» до слов «...поистине, Аллах Знающий, Ведающий» [31:34]». Затем он сказал: «Нет, клянусь Тем, Кто послал Мухаммада с истиной, как наставление и благовестие, — я не знал об этом больше, чем любой из вас. И это действительно был Джибриль (мир ему), который явился в облике Дихьи аль-Калби».