Сунан ан-Насаи
Хадис № 5104
أَخْبَرَنَا حُمَيْدُ بْنُ مَسْعَدَةَ قَالَ: حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ عَوْنٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنِ الْحَارِثِ قَالَ: «لَعَنَ رَسُولُ اللهِ ﷺ آكِلَ الرِّبَا وَمُوكِلَهُ وَشَاهِدَهُ وَكَاتِبَهُ، وَالْوَاشِمَةَ وَالْمُوتَشِمَةَ، قَالَ: إِلَّا مِنْ دَاءٍ، فَقَالَ: نَعَمْ، وَالْحَالَّ وَالْمُحَلَّلَ لَهُ،
وَمَانِعَ الصَّدَقَةِ، وَكَانَ يَنْهَى عَنِ النَّوْحِ،» وَلَمْ يَقُلْ: لَعَنَ.
- Абд аль-Фаттах Абу Гудда:достоверныйصحيح
- Аль-Албани:достоверныйصحيحصحيح سنن النسائي ج3 ص369
- Зубайр Али Заи:слабыйضعيف
Посланник Аллаха ﷺ проклял того, кто поедает лихву, того, кто её даёт, того, кто свидетельствует при ней, и того, кто её записывает, а также делающую татуировку и ту, которой делают татуировку». Он сказал: «Разве что при болезни?» Он ответил: «Да», — а также проклял совершающего халяля (посредника, вступающего в брак для последующего развода) и того, для кого это совершается, и удерживающего закят, а также он запрещал плач по покойному», — но не сказал «проклял» в отношении последнего.