Сунан ан-Насаи · Татуировки и разногласия по этому поводу
Хадис № 5103
أَخْبَرَنِي زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ قَالَ: حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ قَالَ: أَنْبَأَنَا حُصَيْنٌ وَمُغِيرَةُ وَابْنُ عَوْنٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنِ الْحَارِثِ ، عَنْ عَلِيٍّ «أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ لَعَنَ آكِلَ الرِّبَا وَمُوكِلَهُ وَكَاتِبَهُ، وَمَانِعَ الصَّدَقَةِ، وَكَانَ يَنْهَى عَنِ النَّوْحِ». أَرْسَلَهُ ابْنُ عَوْنٍ وَعَطَاءُ بْنُ السَّائِبِ.
- Абд аль-Фаттах Абу Гудда:достоверный
- Аль-Албани:достоверныйصحيحصحيح سنن النسائي ج3 ص369
- Зубайр Али Заи:слабый
«Что Посланник Аллаха ﷺ проклял того, кто поедает рост (риба), того, кто даёт его есть, того, кто записывает договор о нём, и того, кто удерживает милостыню (закят), и он запрещал плач по покойному (громкое оплакивание)». Передали это в форме мурсаль Ибн Аун и Ата ибн ас-Саиб.