Сунан ан-Насаи
Хадис № 5102
أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مَسْعُودٍ قَالَ: حَدَّثَنَا خَالِدٌ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ مُرَّةَ يُحَدِّثُ عَنِ الْحَارِثِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ: «آكِلُ الرِّبَا وَمُوكِلُهُ وَكَاتِبُهُ إِذَا عَلِمُوا ذَلِكَ، وَالْوَاشِمَةُ وَالْمَوْشُومَةُ لِلْحُسْنِ، وَلَاوِي الصَّدَقَةِ، وَالْمُرْتَدُّ أَعْرَابِيًّا بَعْدَ الْهِجْرَةِ، مَلْعُونُونَ عَلَى لِسَانِ مُحَمَّدٍ ﷺ يَوْمَ الْقِيَامَةِ».
- Абд аль-Фаттах Абу Гудда:достоверныйصحيح
- Аль-Албани:достоверныйصحيحصحيح سنن النسائي ج3 ص368
- Зубайр Али Заи:слабыйضعيف
Нам сообщил Исмаил ибн Мас'уд, он сказал: нам передал Халид от Шу'бы, от аль-А'маша, который сказал: я слышал, как Абдуллах ибн Мурра передавал от аль-Хариса, от Абдуллаха, который сказал: «Поедающий ростовщическую прибыль (риба), дающий её другому есть и записывающий договор о ней, если они знают об этом; делающая татуировку и та, кому делают татуировку для красоты; уклоняющийся от выплаты милостыни; и вернувшийся к бедуинской жизни после переселения (хиджры) — все они прокляты устами Мухаммада ﷺ в День воскресения».