HadithLab
ع
Сунан Ибн Маджа · Следование сунне Посланника Аллаха ﷺ

Хадис № 2

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا جَرِيرٌ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «ذَرُونِي مَا تَرَكْتُكُمْ، فَإِنَّمَا هَلَكَ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ بِسُؤَالِهِمْ وَاخْتِلَافِهِمْ عَلَى أَنْبِيَائِهِمْ، فَإِذَا أَمَرْتُكُمْ بِشَيْءٍ فَخُذُوا مِنْهُ مَا اسْتَطَعْتُمْ، وَإِذَا نَهَيْتُكُمْ عَنْ شَيْءٍ فَانْتَهُوا»
  • Мухаммад Фуад Абд аль-Баки:достоверный
  • Аль-Албани:достоверныйصحيحصحيح سنن ابن ماجه ج1 ص18
  • Зубайр Али Заи:достоверный по Муслиму
  • Шуайб аль-Арнаут:его иснад достоверенإسناده صحيحسنن ابن ماجه ج1 ص3
Нам передал Мухаммад ибн ас-Саббах, он сказал: нам сообщил Джарир, от аль-А‘маша, от Абу Салиха, от Абу Хурайры, он сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Оставьте меня, пока я оставляю вас! Поистине, погибли те, кто был до вас, из-за того, что они задавали много вопросов и расходились со своими пророками. Если я велю вам что-либо, берите из этого то, что можете, а если запрещу вам что-либо, то оставьте это».
т. 1 с. 3

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 5 сборниках Джами ат-Тирмизи, Муснад Ахмада, Сахих аль-Бухари, Сахих Муслим и ещё 1
Шарх1Тахридж16
Хашия ас-Синди · т. 1, с. 4
٢ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ قَالَ أَنْبَأَنَا جَرِيرٌ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ «قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ذَرُونِي مَا تَرَكْتُكُمْ فَإِنَّمَا هَلَكَ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ بِسُؤَالِهِمْ وَاخْتِلَافِهِمْ عَلَى أَنْبِيَائِهِمْ فَإِذَا أَمَرْتُكُمْ بِشَيْءٍ فَخُذُوا مِنْهُ مَا اسْتَطَعْتُمْ وَإِذَا نَهَيْتُكُمْ عَنْ شَيْءٍ فَانْتَهُوا» ــ قَوْلُهُ: (ذَرُونِي) أَيِ اتْرُكُونِي مِنَ السُّؤَالِ عَنِ الْقُيُودِ فِي الْمُطْلَقَاتِ قَوْلُهُ: (مَا تَرَكْتُكُمْ) مَا مَصْدَرِيَّةٌ ظَرْفِيَّةٌ أَيْ مُدَّةَ مَا تَرَكْتُكُمْ عَنِ التَّكْلِيفِ بِالْقُيُودِ فِيهَا وَلَيْسَ الْمُرَادُ لَا تَطْلُبُوا مِنِّي الْعِلْمَ مَا دَامَ إِلَّا أَنْ أُبَيِّنَ لَكُمْ بِنَفْسِي وَيَدُلُّ عَلَى مَا ذَكَرْنَا وُرُودُهُ لِمَنْ قَالَ: هَلِ الْحَجُّ كُلَّ عَامٍ فَإِذَا أَمَرْتُكُمْ إِلَى آخِرِهِ يُرِيدُ أَنَّ الْأَمْرَ الْمُطْلَقَ لَا يَقْتَضِي دَوَامَ الْفِعْلِ وَإِنَّمَا يَقْتَضِي حُسْنَ الْمَأْمُورِ بِهِ وَأَنَّهُ طَاعَةٌ مَطْلُوبَةٌ فَيَنْبَغِي أَنْ يَأْتِيَ كُلُّ إِنْسَانٍ مِنْهُ قَدْرَ طَاقَتِهِ وَأَمَّا النَّهْيُ فَيَقْتَضِي دَوَامَ التَّرْكِ.
Передал нам Мухаммад ибн ас-Саббах, который сообщил от Джарира, от аль-Амаша, от Абу Салиха, от Абу Хурайры, что он сказал: «Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Оставьте меня в покое в том, что я оставил вам, ибо погибали те, кто был до вас, из-за их излишних вопросов и разногласий с их пророками. Если я приказываю вам что-либо, берите из этого, что можете, а если запрещаю — воздерживайтесь»». Толкование слова (ذَرُونِي) — «оставьте меня» — означает: прекратите задавать мне вопросы о деталях в отношении разрешённых вещей. Фраза (مَا تَرَكْتُكُمْ) здесь выступает как обстоятельство времени, то есть «пока я оставляю вас» без обременения ограничениями, и не подразумевает, что не следует искать у меня знания, пока я не объясню вам лично. Это подтверждается тем, что хадис приводится в ответ на вопрос: «Разрешён ли хадж каждый год?» И далее: «Если я приказываю вам...» — это означает, что общий приказ не требует постоянного исполнения, а лишь добросовестного выполнения того, что предписано. Это повиновение является желательным, и каждый должен исполнять его в меру своих возможностей. Что касается запрета, то он требует постоянного воздержания.