HadithLab
ع
Сунан Ибн Маджа · Достоинства Али ибн Абу Талиба

Хадис № 114

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ: حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، وَأَبُو مُعَاوِيَةَ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ، عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: عَهِدَ إِلَيَّ النَّبِيُّ الْأُمِّيُّ ﷺ: «أَنَّهُ لَا يُحِبُّنِي إِلَّا مُؤْمِنٌ، وَلَا يُبْغِضُنِي إِلَّا مُنَافِقٌ»
  • Мухаммад Фуад Абд аль-Баки:достоверный
  • Аль-Албани:достоверныйصحيحصحيح سنن ابن ماجه ج1 ص56
  • Зубайр Али Заи:достоверный по Муслиму
  • Шуайб аль-Арнаут:передатчики надёжныرجاله ثقاتسنن ابن ماجه ج1 ص83
  • Шуайб аль-Арнаут:хасан сахих (хороший достоверный)
Али сказал: «Пророк, неграмотный ﷺ, поручил мне: «Того, кто любит меня, любит только верующий, а того, кто меня ненавидит — только лицемер»
т. 1 с. 42

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 4 сборниках Джами ат-Тирмизи, Муснад Ахмада, Сахих Муслим, Сунан ан-Насаи
Хашия ас-Синди · т. 1, с. 54
[بَاب فَضْلِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ﵁] ١١٤ - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ وَأَبُو مُعَاوِيَةَ وعَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ عَنْ عَلِيٍّ ﵁ قَالَ «عَهِدَ إِلَيَّ النَّبِيُّ الْأُمِّيُّ ﷺ أَنَّهُ لَا يُحِبُّنِي إِلَّا مُؤْمِنٌ وَلَا يُبْغِضُنِي إِلَّا مُنَافِقٌ» ــ قَوْلُهُ: (عَهِدَ إِلَيَّ) أَيْ ذَكَرَ لِي وَأَخْبَرَنِي بِذَلِكَ لَا يُحِبُّنِي أَيْ حُبًّا لَائِقًا لَا عَلَى وَجْهِ الْإِفْرَاطِ فَإِنَّ الْخُرُوجَ عَنِ الْحَدِّ غَيْرُ مَطْلُوبٍ وَلَيْسَ مِنْ عَلَامَاتِهِ بَلْ قَدْ يُؤَدِّي إِلَى الْكُفْرِ وَالطُّغْيَانِ فَإِنَّ قَوْمًا قَدْ خَرَجُوا عَنِ الْإِيمَانِ بِالْإِفْرَاطِ فِي حُبِّ عِيسَى وَلَا يَبْغَضُنِي بِلَا سَبَبٍ دُنْيَوِيٍّ يُفْضِي إِلَى ذَلِكَ بِالطَّبْعِ وَإِلَّا فَالْبُغْضُ كَمَا يَجْرِي مِنَ الْمُعَامَلَاتِ الْمُؤَدِّيَةِ إِلَيْهِ طَبْعًا لَيْسَ مِنَ النِّفَاقِ أَصْلًا كَيْفَ وَقَدْ سَبَّ الْعَبَّاسُ عَلِيًّا فِي بَعْضِ مَا جَرَى بَيْنَهُمَا فِي مَجْلِسِ عُمَرَ أَشَدَّ سَبٍّ وَهُوَ مَشْهُورٌ أَخْرَجَهُ.
Глава: О достоинстве Али ибн Аби Талиба ﷺ 114 - Али ибн Мухаммад сообщил нам, что Вакий, Абу Муавия и Абдуллах ибн Нумайр передали от Аль-Амаша, от Ади ибн Сабита, от Зирра ибн Хубейша, от Али ﷺ, который сказал: «Пророк, неучёный ﷺ поручил мне, что меня любит только верующий, а ненавидит меня только лицемер». Толкование слова: «поручил мне» (عَهِدَ إِلَيَّ) означает, что он упомянул и сообщил мне это. Что касается слов «меня любит» (لَا يُحِبُّنِي), то имеется в виду любовь, соответствующая мере, а не чрезмерная, так как выход за пределы меры не желателен и не является признаком истинной любви, более того, может привести к неверию и своеволию. Ведь некоторые люди вышли из веры из-за чрезмерной любви к Исе (Иисусу), и при этом не ненавидят меня без мирской причины, ведущей к этому по природе. Иначе ненависть, как это бывает в обычных взаимоотношениях, естественно направленных против меня, не является лицемерием в корне. Как же это возможно, если Аббас в одном из случаев, произошедших между ним и Али в собрании Омара, оскорбил Али сильнее, и это известно, и передано в источниках.