HadithLab
ع
Сунан Ибн Маджа · Достоинство Аммара ибн Ясера

Хадис № 148

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ قَالَ: حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى، ح وَحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ، وَعَمْرُو بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَا جَمِيعًا: حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ سِيَاهٍ، عَنْ حَبيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «عَمَّارٌ مَا عُرِضَ عَلَيْهِ أَمْرَانِ إِلَّا اخْتَارَ الْأَرْشَدَ مِنْهُمَا»
  • Мухаммад Фуад Абд аль-Баки:достоверный
  • Аль-Албани:достоверныйصحيحصحيح سنن ابن ماجه ج1 ص65
  • Зубайр Али Заи:слабый
  • Шуайб аль-Арнаут:достоверныйصحيحسنن ابن ماجه ج1 ص104
Нам передал Абу Бакр ибн Абу Шейба, сказал: нам передал Убайдуллах ибн Муса. И также — нам передали Али ибн Мухаммад и Амр ибн Абдуллах, оба сказали: нам передал Ваки‘, от Абд аль-Азиза ибн Сияха, от Хабиба ибн Абу Сабита, от Аты ибн Ясара, от Аиши, которая сказала: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Аммару, какие бы два дела ему ни предлагали, он всегда выбирал наиболее правильное из них».
т. 1 с. 52

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 8 сборниках Джами ат-Тирмизи, Муватта Малика, Муснад Ахмада, Сахих аль-Бухари и ещё 4
Шарх1Тахридж28
Хашия ас-Синди · т. 1, с. 66
١٤٨ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى ح وَحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ وَعَمْرُو بْنُ عَبْدِ اللَّهِ قَالَا جَمِيعًا حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ سِيَاهٍ عَنْ حَبيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ «قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ عَمَّارٌ مَا عُرِضَ عَلَيْهِ أَمْرَانِ إِلَّا اخْتَارَ الْأَرْشَدَ مِنْهُمَا» ــ قَوْلُهُ: (إِلَّا اخْتَارَ الْأَرْشَدَ مِنْهُمَا) لِمَا جُبِلَ عَلَيْهِ مِنَ الِاسْتِقَامَةِ وَالسَّدَادِ.
Передал нам Абу Бакр ибн Аби Шейба, передал нам Убайдулла ибн Муса, и передали нам Али ибн Мухаммад и Амр ибн Абд Аллах, все вместе сказали: передал нам Вакий от Абд аль-Азиза ибн Сиях, от Хабиба ибн Аби Табит, от Ата ибн Ясар, от Аиши, которая сказала: «Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Амар не сталкивался с двумя вариантами, не выбрав из них более разумный»». Толкование слова (إِلَّا اخْتَارَ الْأَرْشَدَ مِنْهُمَا) связано с тем, что он был прирожден к прямоте и правильности выбора.