Сунан Ибн Маджа · О том, что отвергли джахмиты

Хадис № 194

حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدِ بْنِ كَاسِبٍ قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ: " إِذَا قَضَى اللَّهُ أَمْرًا فِي السَّمَاءِ، ضَرَبَتِ الْمَلَائِكَةُ أَجْنِحَتَهَا خُضْعَانًا لِقَوْلِهِ، كَأَنَّهُ سِلْسِلَةٌ عَلَى صَفْوَانٍ، ﴿إِذَا فُزِّعَ﴾ عَنْ قُلُوبِهِمْ قَالُوا: مَاذَا قَالَ رَبُّكُمْ؟ قَالُوا الْحَقَّ وَهُوَ الْعَلِيُّ الْكَبِيرُ، قَالَ: فَيَسْمَعُهَا مُسْتَرِقُو السَّمْعِ بَعْضُهُمْ فَوْقَ بَعْضٍ، فَيَسْمَعُ الْكَلِمَةَ فَيُلْقِيهَا إِلَى مَنْ تَحْتَهُ، فَرُبَّمَا أَدْرَكَهُ الشِّهَابُ قَبْلَ أَنْ يُلْقِيَهَا إِلَى الَّذِي تَحْتَهُ، فَيُلْقِيهَا عَلَى لِسَانِ الْكَاهِنِ، أَوِ السَّاحِرِ، فَرُبَّمَا لَمْ يُدْرَكْ حَتَّى يُلْقِيَهَا، فَيَكْذِبُ مَعَهَا مِائَةَ كَذْبَةٍ، فَتَصْدُقُ تِلْكَ الْكَلِمَةُ الَّتِي سُمِعَتْ مِنَ السَّمَاءِ "

Мухаммад Фуад Абд аль-Баки:достоверный
Аль-Албани:достоверныйصحيحصحيح سنن ابن ماجه ج1 ص83
Зубайр Али Заи:достоверный
Шуайб аль-Арнаут:достоверныйصحيحسنن ابن ماجه ج1 ص134

Нам передал Якуб ибн Хумайд ибн Касиб, сказал: нам передал Суфьян ибн Уяйна от Амра ибн Динара, от Икримы, от Абу Хурайры, что Пророк ﷺ сказал: «Когда Аллах решает дело на небесах, ангелы бьют своими крыльями в смирении перед Его словом, будто это цепь, влекомая по гладкому камню. «Когда страх отступает от их сердец, они говорят: «Что сказал ваш Господь?» Они отвечают: «Истину, и Он — Высочайший, Великий»» [34:23]. Тогда это слышат подслушивающие, один над другим: услышавший слово передаёт его тому, кто ниже него. Иногда шихаб (падающая звезда) настигает его прежде, чем он успевает передать слово тому, кто ниже, а иногда он успевает бросить его на язык прорицателя или колдуна, не будучи настигнутым. И тот прибавляет к этому слову сто выдумок, но исполняется именно то слово, которое было услышано с небес».

Хашия ас-Синди · т. 1, с. 84

١٩٤ - حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدِ بْنِ كَاسِبٍ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ «أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ إِذَا قَضَى اللَّهُ أَمْرًا فِي السَّمَاءِ ضَرَبَتْ الْمَلَائِكَةُ أَجْنِحَتَهَا خُضْعَانًا لِقَوْلِهِ كَأَنَّهُ سِلْسِلَةٌ عَلَى صَفْوَانٍ فَ ﴿إِذَا فُزِّعَ عَنْ قُلُوبِهِمْ قَالُوا مَاذَا قَالَ رَبُّكُمْ قَالُوا الْحَقَّ وَهُوَ الْعَلِيُّ الْكَبِيرُ﴾ [سبأ: ٢٣] فَيَسْمَعُهَا مُسْتَرِقُو السَّمْعِ بَعْضُهُمْ فَوْقَ بَعْضٍ فَيَسْمَعُ الْكَلِمَةَ فَيُلْقِيهَا إِلَى مَنْ تَحْتَهُ فَرُبَّمَا أَدْرَكَهُ الشِّهَابُ قَبْلَ أَنْ يُلْقِيَهَا إِلَى الَّذِي تَحْتَهُ فَيُلْقِيهَا عَلَى لِسَانِ الْكَاهِنِ أَوْ السَّاحِرِ فَرُبَّمَا لَمْ يُدْرَكْ حَتَّى يُلْقِيَهَا فَيَكْذِبُ مَعَهَا مِائَةَ كَذْبَةٍ فَتَصْدُقُ تِلْكَ الْكَلِمَةُ الَّتِي سُمِعَتْ مِنْ السَّمَاءِ»
ــ
قَوْلُهُ (إِذَا قَضَى) أَيْ تَكَلَّمَ بِهِ خُضْعَانًا بِالضَّمِّ مَصْدَرُ خَضَعَ كَالْغُفْرَانِ وَالْكُفْرَانِ وَيُرْوَى بِالْكَسْرِ كَالْوِجْدَانِ وَالْعِرْفَانِ وَهُوَ جَمْعُ خَاضِعٍ كَالْحَيَوَانِ فَإِنْ كَانَ جَمْعًا فَهُوَ حَالٌ وَإِنْ كَانَ مَصْدَرًا جَازَ أَنْ يَكُونَ مَفْعُولًا مُطْلَقًا لِمَا فِي ضَرْبِ الْأَجْنِحَةِ مِنْ مَعْنَى الْخُضُوعِ أَوْ مَفْعُولًا وَذَلِكَ لِأَنَّ الطَّائِرَ إِذَا اسْتَشْعَرَ خَوْفًا أَرْخَى جَنَاحَيْهِ مُرْتَعِدًا قَوْلُهُ (كَأَنَّهُ) أَيِ الْقَوْلُ قَوْلُهُ (سِلْسِلَةٌ) أَيْ صُورَةُ وَقْعِ سِلْسِلَةِ الْحَدِيدِ (عَلَى صَفْوَانٍ) هُوَ الْحَجَرُ الْأَمْلَسُ (فُزِّعَ) أَيْ كُشِفَ عَنْهُمُ الْفَزَعُ وَأُزِيلَ (قَالُوا مَاذَا قَالَ) أَيْ بَعْضُ الْمَلَائِكَةِ قَالُوا أَيِ الْمَلَائِكَةُ الْمُقَرَّبُونَ (مُسْتَرِقُ) أَيِ الشَّيْطَانُ
(فَيَسْمَعُ) أَيِ الشَّيْطَانُ.

194 - Передал нам Якуб ибн Хумайд ибн Касиб, передал нам Суфьян ибн Уйайна от Амра ибн Динара от Икримы от Абу Хурайры, что Пророк ﷺ сказал: «Когда Аллах решает дело на небесах, ангелы опускают крылья свои в покорности Его слову, словно цепь на гладком камне. И когда страх сходит с их сердец, они говорят: «Что сказал ваш Господь?» — «Правду, и Он — Высокий, Великий»» [Саба: 23]. Это слышат перехватывающие слух, одни над другими, и слышат слово, передают его тому, кто под ними. Иногда метеор достигает его раньше, чем он передаст слово тому, кто под ним, и оно попадает на язык колдуна или волшебника. Иногда же оно не достигает его, пока он не передаст его, и он лжёт с ним сто лжесвидетельств, и тогда то слово, что услышано с небес, становится истинным.

Толкование слова (إِذَا قَضَى) — то есть когда Он произнёс его. «Худъан» с даммой — источник от «хада‘а» (покоряться), подобно «гфран» и «куфран». Также передаётся с касрой, как «виджан» и «ирфан». Это множественное от «хадж‘» (покорный). Если это множественное, то оно описывает состояние, а если источник — может быть как пассивным причастием в широком смысле, так и действительным, поскольку в ударе крыльев содержится смысл покорности. Или же это причастие, потому что птица, почувствовав страх, опускает крылья, дрожа.

Слово (كَأَنَّهُ) означает «словно», то есть слово — это «цепь» (سِلْسِلَةٌ), то есть образ звучания цепи из железа (عَلَى صَفْوَانٍ) — на гладком камне.

(فُزِّعَ) означает, что страх был снят с них и удалён.

(قَالُوا مَاذَا قَالَ) — некоторые ангелы сказали, то есть ангелы, близкие к Аллаху.

(مُسْتَرِقُ) — это шайтан.

(فَيَسْمَعُ) — то есть шайтан.

Цепочка передатчиков