Хадис № 250

Глава о пользе знания и практике им 250 - Передал нам Абу Бакр ибн Аби Шейба, передал нам Абу Халид аль-Ахмар от Ибн Аджлана от Саида ибн Аби Саида от Абу Хурайры, который сказал: «Было из молитв Пророка ﷺ: „О Аллах, я ищу у Тебя защиты от знания, которое не приносит пользы, от мольбы, которая не слышится, от сердца, которое не смиряется, и от души, которая не насыщается“». Разъяснение слов «от знания, которое не приносит пользы» заключается в том, что среди знаний есть такое, которое не приносит пользы своему обладателю, а наоборот становится для него упрёком. Суюти в объяснении понятия неполезного знания говорит, что это знание, которое не воспитывает внутренние нравы, не влияет на них, чтобы они проявлялись в явных поступках, и таким образом человек не достигает награды в будущем. В его просьбе защиты — да благословит его Аллах и приветствует — от этих вещей проявляется подлинное рабство и величие Господа ﵎. Раб должен постоянно пребывать в страхе и нужде перед Господом, и в этом содержится призыв его умме к тому и обучение для них. Иначе Пророк ﷺ защищён от этих вещей. Также здесь говорится, что запрещённым является рифмованная речь (сджъ), если она делается с намерением и усилием для её достижения. А если она возникает естественно благодаря силе природы и красноречию языка, то это не запрещается. Далее в словах «и от мольбы, которая не слышится» имеется в виду мольба, на которую не даётся ответ, то есть она не приносит желаемой пользы, которую ожидают от слышания. В словах «и от души, которая не насыщается» имеется в виду жадность к миру, которая никогда не удовлетворяется. А жажда к добрым делам и благу — похвальна и желательна. Аллах, Великий, сказал: «И скажи: Господь мой, прибавь мне знания» [Таха: 114].