HadithLab
ع
Сунан Ибн Маджа · Награда за очищение

Хадис № 281

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «إِنَّ أَحَدَكُمْ إِذَا تَوَضَّأَ، فَأَحْسَنَ الْوُضُوءَ، ثُمَّ أَتَى الْمَسْجِدَ، لَا يَنْهَزُهُ إِلَّا الصَّلَاةُ، لَمْ يَخْطُ خَطْوَةً، إِلَّا رَفَعَهُ اللَّهُ ﷿ بِهَا دَرَجَةً، وَحَطَّ عَنْهُ بِهَا خَطِيئَةً، حَتَّى يَدْخُلَ الْمَسْجِدَ»
  • Мухаммад Фуад Абд аль-Баки:достоверный
  • Аль-Албани:достоверныйصحيحصحيح سنن ابن ماجه ج1 ص107
  • Зубайр Али Заи:достоверный
  • Шуайб аль-Арнаут:хасан сахих (хороший достоверный)
  • Шуайб аль-Арнаут:его иснад достоверенإسناده صحيحسنن ابن ماجه ج1 ص187
Нам передал Абу Бакр ибн Абу Шейба, он сказал: нам передал Абу Муавия от аль-Амаша, от Абу Салиха, от Абу Хурайры, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Поистине, если кто-то из вас совершит малое омовение и совершит его надлежащим образом, а затем отправится в мечеть, не преследуя ничего, кроме молитвы, то за каждый сделанный им шаг Аллах ﷿ возвышает его на одну степень и снимает с него один грех — и так до тех пор, пока он не войдёт в мечеть».
т. 1 с. 103

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 5 сборниках Джами ат-Тирмизи, Муснад Ахмада, Сахих аль-Бухари, Сахих Муслим и ещё 1
Хашия ас-Синди · т. 1, с. 121
[بَاب ثَوَابِ الطُّهُورِ] ٢٨١ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ «قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ إِنَّ أَحَدَكُمْ إِذَا تَوَضَّأَ فَأَحْسَنَ الْوُضُوءَ ثُمَّ أَتَى الْمَسْجِدَ لَا يَنْهَزُهُ إِلَّا الصَّلَاةُ لَمْ يَخْطُ خَطْوَةً إِلَّا رَفَعَهُ اللَّهُ ﷿ بِهَا دَرَجَةً وَحَطَّ عَنْهُ بِهَا خَطِيئَةً حَتَّى يَدْخُلَ الْمَسْجِدَ» ــ قَوْلُهُ (فَأَحْسَنَ الْوُضُوءَ) الْفَاءُ لِتَفْسِيرِ كَيْفِيَّةِ الْوُضُوءِ عَلَى أَحْسَنِ وَجْهٍ بِمُرَاعَاةِ سُنَنِهِ وَآدَابِهِ وَالْمَعْنَى أَرَادَ الْوُضُوءَ وَشَرَعَ فِيهِ فَأَحْسَنَهُ (لَا يُنْهِزُهُ) مِنْ نَهَزَ بِالزَّايِ الْمُعْجَمَةِ كَمَنَعَ أَيْ دَفَعَ أَيْ لَا يُخْرِجُهُ مِنْ بَيْتِهِ إِلَّا الصَّلَاةُ وَالْمُرَادُ إِنَّهُ مَا نَوَى بِخُرُوجِهِ غَيْرَهَا وَالْجُمْلَةُ حَالٌ مِنْ فَاعِلِ أَتَى قَوْلُهُ (خَطْوَةً) بِفَتْحِ الْمُعْجَمَةِ لِلْمَرَّةِ كَجَلْسَةٍ ذَكَرَ هَذَا الْحَدِيثَ فِي فَضَائِلِ الطَّهَارَةِ لِمَا فِيهِ مِنْ تَرْتِيبِ الْأَجْرِ عَلَى إِحْسَانِ الْوُضُوءِ وَإِلَّا فَالْحَدِيثُ بِفَضَائِلِ الْمَشْيِ إِلَى الْمَسْجِدِ أَوْلَى وَسَنَذْكُرُهُ فِي بَابِ الْمَشْيِ إِلَى الصَّلَاةِ.
Глава: Награда за очищение 281 - Передал Абу Бакр ибн Аби Шейба, что передал Абу Муавия от Аль-Амаша от Абу Салиха от Абу Хурайры, что он сказал: «Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Если кто-то из вас совершит омовение и выполнит его наилучшим образом, затем придет в мечеть, и его не потревожит ничего, кроме молитвы, то он не сделает ни одного шага, кроме как Аллах вознесет его на одну ступень и снимет с него один грех, пока он не войдет в мечеть»». Разъяснение слова (فأحسن الوضوء) — частица «фа» служит для объяснения того, как именно следует совершать омовение, то есть наилучшим образом, соблюдая его сунны и правила. Смысл в том, что омовение, предписанное в шариате, должно быть выполнено как можно лучше. Выражение (لا ينزهه) происходит от глагола «нахаза» с буквой зэй, означающего «предотвратить», «удержать», то есть «не выводит его из дома, кроме молитвы». Имеется в виду, что при выходе из дома он не намеревается совершать ничего, кроме молитвы. Предложение является обстоятельством образа действия к глаголу «прийти» (أتى). Слово (خطوة) с открытым первым гласным в арабском языке означает «шаг», подобно слову «جلسة» — «посидка». Этот хадис упомянут в разделе о достоинствах очищения из-за того, что в нем содержится порядок вознаграждения за совершенство омовения. В противном случае хадис больше относится к достоинствам ходьбы в мечеть, и мы упомянем его в главе о ходьбе к молитве.