HadithLab
ع
Сунан Ибн Маджа · Повторное посещение места для испражнения и мочеиспускания

Хадис № 340

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو النُّعْمَانِ قَالَ: حَدَّثَنَا مَهْدِيُّ بْنُ مَيْمُونٍ قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي يَعْقُوبَ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَعْفَرٍ قَالَ: «كَانَ أَحَبَّ مَا اسْتَتَرَ بِهِ النَّبِيُّ ﷺ لِحَاجَتِهِ، هَدَفٌ، أَوْ حَائِشُ نَخْلٍ»
  • Мухаммад Фуад Абд аль-Баки:достоверный
  • Аль-Албани:достоверныйصحيحصحيح سنن ابن ماجه ج1 ص123
  • Зубайр Али Заи:достоверный
  • Шуайб аль-Арнаут:его иснад достоверенإسناده صحيحسنن ابن ماجه ج1 ص224
Нам передал Мухаммад ибн Яхья, он сказал: нам передал Абу ан-Ну‘ман, он сказал: нам передал Махди ибн Маймун, он сказал: нам передал Мухаммад ибн Абу Я‘куб от аль-Хасана ибн Са‘да от Абдуллаха ибн Джа‘фара, который сказал: «Больше всего для укрытия при своей нужде Пророк ﷺ любил использовать земляной холм или пальмовую рощу».
т. 1 с. 122

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 4 сборниках Муснад Ахмада, Сахих Муслим, Сунан Абу Дауда, Сунан ад-Дарими
Шарх1Тахридж6Редкие слова1
Хашия ас-Синди · т. 1, с. 142
٣٤١ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَقِيلِ بْنِ خُوَيْلِدٍ حَدَّثَنِي حَفْصُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ ذَكْوَانَ عَنْ يَعْلَى بْنِ حَكِيمٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ «عَدَلَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ إِلَى الشِّعْبِ فَبَالَ حَتَّى أَنِّي آوِي لَهُ مِنْ فَكِّ وَرِكَيْهِ حِينَ بَالَ» ــ قَوْلُهُ (عَدَلَ) أَيْ مَالَ عَنْ جَادَّةِ الطَّرِيقِ قَوْلُهُ (إِلَى الشِّعْبِ) بِكَسْرٍ وَسُكُونِ الطَّرِيقِ فِي الْجَبَلِ وَفِي الزَّوَائِدِ إِسْنَادُهُ ضَعِيفٌ قَالَ الْبُخَارِيُّ مُحَمَّدُ بْنُ ذَكْوَانَ مُنْكَرُ الْحَدِيثِ وَذَكَرَهُ ابْنُ حِبَّانَ فِي الثِّقَاتِ ثُمَّ أَعَادَهُ فِي الضُّعَفَاءِ وَقَالَ سَقَطَ الِاحْتِجَاجُ بِهِ وَضَعَّفَهُ النَّسَائِيُّ وَالدَّارَقُطْنِيُّ.
341 - рассказал нам Мухаммад ибн Акыль ибн Хувайлид: рассказал мне Хафс ибн Абдаллах: рассказал мне Ибрахим ибн Тахман от Мухаммада ибн Закван от Йаля ибн Хакима от Саида ибн Джубайра от Ибн Аббаса, который сказал: «Посланник Аллаха ﷺ свернул к горному ущелью и мочился, и я даже жалел его, глядя, как он расставил бёдра, пока мочился». Его слово (عدل) — то есть отклонился от проложенной дороги. Его слово (إلى الشعب) — со звуком «и» (кясра) и сукуном — тропа в горе. В «аз-Заваид» сказано: иснад его слабый. Аль-Бухари сказал: Мухаммад ибн Закван — «мункар аль-хадис» (передаёт отвергаемые хадисы). Ибн Хиббан упомянул его среди надёжных передатчиков, а затем вновь упомянул его среди слабых и сказал: ссылаться на него как на довод недопустимо. Его слабым посчитали ан-Насаи и ад-Даракутни.