HadithLab
ع
Сунан Ибн Маджа · Омовение один, два и три раза

Хадис № 420

حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُسَافِرٍ قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ قَعْنَبٍ أَبُو بِشْرٍ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَرَادَةَ الشَّيْبَانِيُّ، عَنْ زَيْدِ بْنِ الْحَوَارِيِّ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ دَعَا بِمَاءٍ، فَتَوَضَّأَ مَرَّةً مَرَّةً، فَقَالَ: «هَذَا وَظِيفَةُ الْوُضُوءِ» أَوْ قَالَ " وُضُوءٌ مَنْ لَمْ يَتَوَضَّأْهُ، لَمْ يَقْبَلِ اللَّهُ لَهُ صَلَاةً، ثُمَّ تَوَضَّأَ مَرَّتَيْنِ مَرَّتَيْنِ، ثُمَّ قَالَ: «هَذَا وُضُوءٌ مَنْ تَوَضَّأَهُ، أَعْطَاهُ اللَّهُ كِفْلَيْنِ مِنَ الْأَجْرِ»، ثُمَّ تَوَضَّأَ ثَلَاثًا ثَلَاثًا، فَقَالَ: «هَذَا وُضُوئِي، وَوُضُوءُ الْمُرْسَلِينَ مِنْ قَبْلِي»
  • Мухаммад Фуад Абд аль-Баки:слабый
  • Аль-Албани:слабыйضعيفضعيف سنن ابن ماجه ج1 ص39
  • Зубайр Али Заи:слабый
  • Шуайб аль-Арнаут:его иснад слабإسناده ضعيفسنن ابن ماجه ج1 ص270
Нам передал Джаафар ибн Мусафир, он сказал: нам передал Исмаил ибн Ка‘наб Абу Бишр, он сказал: нам передал Абдуллах ибн Арада аш-Шайбани, от Зайда ибн аль-Хавари, от Муавии ибн Курры, от Убайда ибн Умайра, от Убаййа ибн Каба, что Посланник Аллаха ﷺ попросил принести воды и совершил малое омовение, омывая каждую часть по одному разу, и сказал: «Это минимальное требование омовения», — или сказал: «Омовение того, кто не совершает его так, — Аллах не примет от него молитву». Затем он совершил омовение, омывая каждую часть по два раза, и сказал: «Это омовение того, кто совершает его так, — Аллах дарует ему двойную награду». Затем он совершил омовение, омывая каждую часть по три раза, и сказал: «Это моё омовение и омовение посланников до меня».
т. 1 с. 145

Цепочка передатчиков

Шарх1Редкие слова1
Хашия ас-Синди · т. 1, с. 163
٤٢٠ - حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُسَافِرٍ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ قَعْنَبٍ أَبُو بِشْرٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَرَادَةَ الشَّيْبَانِيُّ عَنْ زَيْدِ بْنِ الْحَوَارِيِّ عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ عَنْ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ «أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ دَعَا بِمَاءٍ فَتَوَضَّأَ مَرَّةً مَرَّةً فَقَالَ هَذَا وَظِيفَةُ الْوُضُوءِ أَوْ قَالَ وُضُوءٌ مَنْ لَمْ يَتَوَضَّأْهُ لَمْ يَقْبَلْ اللَّهُ لَهُ صَلَاةً ثُمَّ تَوَضَّأَ مَرَّتَيْنِ مَرَّتَيْنِ ثُمَّ قَالَ هَذَا وُضُوءٌ مَنْ تَوَضَّأَهُ أَعْطَاهُ اللَّهُ كِفْلَيْنِ مِنْ الْأَجْرِ ثُمَّ تَوَضَّأَ ثَلَاثًا ثَلَاثًا فَقَالَ هَذَا وُضُوئِي وَوُضُوءُ الْمُرْسَلِينَ مِنْ قَبْلِي» ــ قَوْلُهُ (هَذَا وَظِيفَةُ الْوُضُوءِ) أَيِ الْقَدْرُ اللَّازِمُ فِي صِحَّتِهِ لَا يَصِحُّ بِدُونِهِ فَلَوْ أَخَلَّ بِهِ لَمْ يَصِحْ قَوْلُهُ (كِفْلَيْنِ) بِكَسْرِ الْكَافِ تَثْنِيَةُ كِفْلٍ بِمَعْنَى الْحَظِّ وَالنَّصِيبِ وَفِي الزَّوَائِدِ فِي إِسْنَادِهِ زَيْدٌ هُوَ الْعَمِّيُّ ضَعِيفٌ وَكَذَا الرَّاوِي عَنْهُ وَرَوَاهُ الْإِمَامُ أَحْمَدُ فِي مُسْنَدِهِ عَنْ أَبِي إِسْرَائِيلَ عَنْ زَيْدٍ الْعَمِّيِّ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ نَحْوَهُ وَزَيْدٌ وَاللَّهُ أَعْلَمُ.
Передал нам Джафар ибн Мусафер, передал нам Исмаил ибн Каанаб, Абу Бишр, передал нам Абдуллах ибн Арада аш-Шейбани от Зейда ибн аль-Хавари от Муауии ибн Курры от Убейда ибн Умайра от Убайя ибн Кааба, что Посланник Аллаха ﷺ взял воду и омылся один раз, затем сказал: «Это обязанность омовения» или сказал: «Омовение, кто не совершит его, тому Аллах не примет молитву». Затем он омылся дважды, дважды, и сказал: «Это омовение, кто совершит его, тому Аллах даст вдвое вознаграждение». Затем он омылся трижды, трижды, и сказал: «Это мое омовение и омовение посланников до меня». Его слова «Это обязанность омовения» означают необходимый минимум для правильности омовения, без которого оно не считается действительным; если кто-то нарушит это, омовение не будет принято. Его слова «вдвое» (كِفْلَيْنِ) с касрой на кфе — это двойственное число от كِفْلٍ, означающее долю и часть. В книге «аз-Заваид» отмечается, что в иснаде этого хадиса встречается Зейд, который известен как аль-‘Ами — слабый передатчик, так же как и передатчик от него. Имам Ахмад передал этот хадис в своем Муснаде от Абу Исраила от Зейда аль-‘Ами от Нафи’а от Ибн ‘Умара с подобным содержанием. Зейд — и Аллах знает лучше.