HadithLab
ع
Сунан Ибн Маджа · Мытьё локтей

Хадис № 450

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَعَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالَا: حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ هِلَالِ بْنِ يَسَافٍ، عَنْ أَبِي يَحْيَى، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ: رَأَى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ قَوْمًا يَتَوَضَّئُونَ وَأَعْقَابُهُمْ تَلُوحُ فَقَالَ: «وَيْلٌ لِلْأَعْقَابِ مِنَ النَّارِ، أَسْبِغُوا الْوُضُوءَ»
  • Мухаммад Фуад Абд аль-Баки:достоверный
  • Аль-Албани:достоверныйصحيحصحيح سنن ابن ماجه ج1 ص148
  • Зубайр Али Заи:достоверный по Муслиму
  • Шуайб аль-Арнаут:достоверныйصحيحسنن ابن ماجه ج1 ص286
Нам передали Абу Бакр ибн Абу Шайба и Али ибн Мухаммад, они сказали: нам передал Вакиа, от Суфьяна, от Мансура, от Хиляля ибн Ясафа, от Абу Яхьи, от Абдуллаха ибн Амра, он сказал: Посланник Аллаха ﷺ увидел людей, совершающих малое омовение, у которых пятки оставались сухими, и сказал: «Горе пяткам от Огня! Совершайте омовение полностью».
т. 1 с. 154

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 6 сборниках Муснад Ахмада, Сахих аль-Бухари, Сахих Муслим, Сунан Абу Дауда и ещё 2
Шарх1Тахридж20Редкие слова1
Хашия ас-Синди · т. 1, с. 169
[بَاب غَسْلِ الْعَرَاقِيبِ] ٤٥٠ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَعَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَا حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ هِلَالِ بْنِ يَسَافٍ عَنْ أَبِي يَحْيَى عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ «رَأَى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ قَوْمًا يَتَوَضَّئُونَ وَأَعْقَابُهُمْ تَلُوحُ فَقَالَ وَيْلٌ لِلْأَعْقَابِ مِنْ النَّارِ أَسْبِغُوا الْوُضُوءَ» ٤٥١ - قَالَ الْقَطَّانُ حَدَّثَنَا أَبُو حَاتِمٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمُؤْمِنِ بْنُ عَلِيٍّ حَدَّثَنَا عَبْدُ السَّلَامِ بْنُ حَرْبٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ وَيْلٌ لِلْأَعْقَابِ مِنْ النَّارِ ــ قَوْلُهُ (وَأَعْقَابُهُمْ تَلُوحُ) الْأَعْقَابُ جَمْعُ عَقِبٍ بِفَتْحٍ فَكَسْرٍ هُوَ مُؤَخِّرُ الْقَدَمِ وَمَعْنَى تَلُوحُ أَنَّهُ يَظْهَرُ لِلنَّاظِرِ فِيهَا بَيَاضٌ لَمْ يُصِبْهُ الْمَاءُ مَعَ إِصَابَتِهِ سَائِرَ الْقَدَمِ وَيْلٌ لِلْأَعْقَابِ كَلِمَةُ عَذَابٍ وَالْمُرَادُ وَوَيْلٌ لِأَصْحَابِ الْأَعْقَابِ الْمُقَصِّرِينَ فِي غُسْلِهَا نَحْوَ ﴿وَاسْأَلِ الْقَرْيَةَ﴾ [يوسف: ٨٢] أَوِ الْأَعْقَابُ تَخْتَصُّ بِالْعَذَابِ إِذَا قَصَّرَ فِي غُسْلِهَا وَالْمُرَادُ وَيْلٌ لِأَعْقَابِهِمْ أَوْ أَعْقَابِ مَنْ يَصْنَعُ صَنِيعَهُمْ أَسْبِغُوا أَيْ أَتِمُّوهُ وَعُمُومُهُ لِجَمِيعِ أَجْزَاءِ الْوُضُوءِ مِنَ الْإِسْبَاغِ وَهَذَا يَدُلُّ عَلَى أَنَّهُمْ هَدَّدُوهُمْ لِتَقْصِيرِهِمْ فِي الْوُضُوءِ لَا لِأَجْلِ نَجَاسَةٍ بِأَعْقَابِهِمْ فَغَسَلُوهَا كَمَا زَعَمَهُ أَهْلُ الْبِدْعَةِ نَسْأَلُ اللَّهَ الْعَفْوَ وَالْعَافِيَةَ قَوْلُهُ (وَيْلٌ لِلْأَعْقَابِ) أَيْ لِأَعْقَابِ أُولَئِكَ الْمُقَصِّرِينَ فِي غُسْلِهَا فَفِي حَدِيثِ عَائِشَةَ وَغَيْرِهَا اخْتِصَارٌ وَحَدِيثُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو بَيَّنَ الْمُرَادَ. ٤٥٢ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَجَاءٍ الْمَكِّيُّ عَنْ ابْنِ عَجْلَانَ ح وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ وَأَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلَانَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ قَالَ «رَأَتْ عَائِشَةُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ وَهُوَ يَتَوَضَّأُ فَقَالَتْ أَسْبِغْ الْوُضُوءَ فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ وَيْلٌ لِلْعَرَاقِيبِ مِنْ النَّارِ» ــ قَوْلُهُ (لِلْعَرَاقِيبِ) جَمْعُ عُرْقُوبٍ بِضَمِّ الْعَيْنِ عَصَبٌ غَلِيظٌ فَوْقَ عَقِبِ الْإِنْسَانِ.
Глава о мытье пяток 450 - Передали нам Абу Бакр ибн Аби Шейба и Али ибн Мухаммад, сказали: рассказал нам Вакий от Суфьяна от Мансура от Хилаля ибн Ясафа от Абу Яхьи от Абдуллы ибн Амра, что он сказал: «Посланник Аллаха ﷺ увидел людей, которые совершают омовение, а их пятки были видны, и сказал: «Горе пяткам от огня! Совершайте омовение полностью»». 451 - Сказал аль-Каттан: рассказал нам Абу Хатим, рассказал нам Абд аль-Муъмин ибн Али, рассказал нам Абд ас-Салам ибн Харб от Хишама ибн Урвы от его отца от Айши, что она сказала: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Горе пяткам от огня». Толкование слова (وَأَعْقَابُهُمْ تَلُوحُ) — «пятки их видны». Пятки (الأعقاب) — множественное от عقب с фатхой и касрой, означающее заднюю часть стопы. Значение слова «تلوح» — что для смотрящего проявляется белизна, то есть пятки остаются сухими, не покрытыми водой, несмотря на то, что остальная стопа была омыта. «Горе пяткам» — слово, выражающее наказание. Имеется в виду: «Горе тем, чьи пятки не были тщательно вымыты», в соответствии с аятом: «И спроси у деревни» (Йусуф: 82). Либо пятки конкретно подразумеваются как объект наказания за недостаточное мытье. Имеется в виду: «Горе их пяткам» или «пяткам тех, кто совершает то же, что и они». «أَسْبِغُوا» — значит «совершайте полностью», и это общее указание на все части омовения, требующие тщательности. Это указывает на то, что Посланник ﷺ угрожал им за их пренебрежение в омовении, а не из-за нечистоты на пятках, как утверждают сторонники нововведений. Мы просим у Аллаха прощения и здоровья. Слова «Горе пяткам» означают именно пяткам тех, кто пренебрег их мытьём. В хадисе Айши и других передатчиков это выражение сокращено, а хадис Абдуллы ибн Амра разъясняет смысл.