Хадис № 517

[Глава о количестве воды, которая не оскверняется] 517 — Рассказал нам Абу Бакр ибн Халляд аль-Бахили: рассказал нам Язид ибн Харун: сообщил нам Мухаммад ибн Исхак от Мухаммада ибн Джафара ибн аз-Зубайра от Убайдуллаха ибн Абдуллаха ибн Умара от его отца, который сказал: «Я слышал, как Посланника Аллаха ﷺ спросили о воде, находящейся в пустынной местности, к которой подходят животные и хищники. Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Если вода достигает двух кулля, то ничто её не оскверняет»». Рассказал нам Амр ибн Рафи‘: рассказал нам Абдуллах ибн аль-Мубарак от Мухаммада ибн Исхака от Мухаммада ибн Джафара от Убайдуллаха ибн Абдуллаха ибн Умара от его отца от Пророка ﷺ подобное этому. — Его слово («и что подходит к ней») — то есть то, что приходит к ней и опускается в неё. Его слово («двух кулля») — Абд ар-Раззак от Ибн Джурайджа добавил с мурсаль-иснадом: «...даже если это были кувшины [размером с кувшины] Хаджара». Ибн Джурайдж сказал: «Я видел кувшины Хаджара — кулля вмещает два бурдюка воды или два бурдюка с небольшим». Тем самым устраняется предполагаемая неопределённость [в размере]. («Ничто её не оскверняет») — этот риваят прямо указывает на искомое, а также на изменение [в формулировке], поскольку в некоторых риваятах пришло его слово «не несёт скверны». Поэтому нет основания для того, что было сказано, будто смысл в том, что вода становится слабой в удержании [скверны] и потому оскверняется. Как может быть так, ведь если бы смысл был таким, как утверждает говорящий это, то не осталось бы разницы между тем, что достигло двух кулля, и тем, что меньше этого. А хадис приведён именно для указания на границу того количества, которое не оскверняется. 518 — Рассказал нам Али ибн Мухаммад: рассказал нам Вакиʻ: рассказал нам Хаммад ибн Салама от Асима ибн аль-Мунзира от Убайдуллаха ибн Абдуллаха ибн Умара от его отца, который сказал: «Сказал Посланник Аллаха ﷺ: «Если воды два кулля или три, то ничто её не оскверняет»». Абу аль-Хасан ибн Салама сказал: рассказал нам Абу Хатим: рассказал нам Абу аль-Валид, Абу Салама и Ибн Аиша аль-Курайши, которые сказали: рассказал нам Хаммад ибн Салама, и он привёл нечто подобное. — Его слово («или три») — то есть или больше, чем два кулля. Это упомянуто для указания на то, что ограничение двумя кулля не означает запрет превышения этого количества, а означает запрет уменьшения ниже этого. Подобное часто встречается в речи, и это не является сомнением [передатчика], так что не следует утверждать о наличии противоречия в хадисе, как это утверждают те, кто не признаёт этот хадис. В «Заваид» сказано: передатчики его иснада надёжны. Этот хадис передали Абу Дауд и ат-Тирмизи, кроме его слов «или три», поэтому я привёл его [полностью]. А Аллах знает лучше.