HadithLab
ع
Сунан Ибн Маджа · Масх по тюрбану

Хадис № 562

حَدَّثَنَا دُحَيْمٌ قَالَ: حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ قَالَ: حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ، ح وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُصْعَبٍ قَالَ: حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو سَلَمَةَ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ «يَمْسَحُ عَلَى الْخُفَّيْنِ، وَالْعِمَامَةِ»
  • Мухаммад Фуад Абд аль-Баки:достоверный
  • Аль-Албани:достоверныйصحيحصحيح سنن ابن ماجه ج1 ص174
  • Зубайр Али Заи:достоверный по аль-Бухари
  • Шуайб аль-Арнаут:его иснад достоверенإسناده صحيحسنن ابن ماجه ج1 ص355
Нам передал Духайм, сказал: нам передал аль-Валид ибн Муслим, сказал: нам передал аль-Аузаи. Также — нам передал Абу Бакр ибн Абу Шайба, сказал: нам передал Мухаммад ибн Мус‘аб, сказал: нам передал аль-Аузаи, сказал: нам передал Яхья ибн Абу Касир, сказал: нам передал Абу Салама, от Джафара ибн Амра, от своего отца, который сказал: «Я видел, как Посланник Аллаха ﷺ протирал носки (хуффы) и чалму».
т. 1 с. 186

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 4 сборниках Муснад Ахмада, Сахих аль-Бухари, Сунан ад-Дарими, Сунан ан-Насаи
Хашия ас-Синди · т. 1, с. 199
٥٦٢ - حَدَّثَنَا دُحَيْمٌ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ ح وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُصْعَبٍ حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ حَدَّثَنَا أَبُو سَلَمَةَ عَنْ عَمْرِو بْنِ أُمَيَّةَ قَالَ «رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَمْسَحُ عَلَى الْخُفَّيْنِ وَالْعِمَامَةِ» ٥٦٣ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي الْفُرَاتِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدٍ عَنْ أَبِي شُرَيْحٍ عَنْ أَبِي مُسْلِمٍ مَوْلَى زَيْدِ بْنِ صُوحَانَ قَالَ «كُنْتُ مَعَ سَلْمَانَ فَرَأَى رَجُلًا يَنْزِعُ خُفَّيْهِ لِلْوُضُوءِ فَقَالَ لَهُ سَلْمَانُ امْسَحْ عَلَى خُفَّيْكَ وَعَلَى خِمَارِكَ وَبِنَاصِيَتِكَ فَإِنِّي رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَمْسَحُ عَلَى الْخُفَّيْنِ وَالْخِمَارِ» ــ قَوْلُهُ (فَقَالَ لَهُ سَلْمَانُ امْسَحْ عَلَى خُفَّيْكَ) ظَاهِرُهُ يَدُلُّ عَلَى أَنَّ الْمَسْحَ لَا يُقَيَّدُ بِمُدَّةٍ وَمَنْ يَقُولُ بِالْمُدَّةِ يَجْعَلُهُ عَلَى أَنَّ سَلْمَانَ عَلِمَ بِبَقَاءِ الْمُدَّةِ بَلْ لَعَلَّهُ عَلَمَ أَنَّ نَازِعَهُ لَا يَرَى جَوَازَ الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ وَبِهِ يُشْعِرُ السَّوْقَ فَلَا يُشْكِلُ بِهِ مَذْهَبُ مَنْ يَرَى أَنَّ النَّزْعَ وَغَسْلَ الرِّجْلَيْنِ مَعَ اعْتِقَادِ جَوَازِ الْمَسْحِ أَوْ لَا.
562 — рассказал нам Духайм: рассказал нам аль-Валид ибн Муслим: рассказал нам аль-Аузаи; и по другой цепочке — рассказал нам Абу Бакр ибн Абу Шейба: рассказал нам Мухаммад ибн Мусаб: рассказал нам аль-Аузаи: рассказал нам Яхья ибн Абу Касир: рассказал нам Абу Салама от Амра ибн Умайи, который сказал: «Я видел, как Посланник Аллаха ﷺ протирал сапоги и чалму». 563 — рассказал нам Абу Бакр ибн Абу Шейба: рассказал нам Юнус ибн Мухаммад от Дауда ибн Абу аль-Фурата от Мухаммада ибн Зайда от Абу Шурайха от Абу Муслима, вольноотпущенника Зайда ибн Сухана, который сказал: «Я был вместе с Салманом, и он увидел человека, снимающего сапоги для совершения омовения, и Салман сказал ему: «Протри свои сапоги, свой платок и передние волосы, ибо я видел, как Посланник Аллаха ﷺ протирал сапоги и платок»». — Его слово («и сказал ему Салман: протри свои сапоги») по внешнему смыслу указывает на то, что протирание не ограничено определённым сроком. А те, кто придерживается мнения о существовании срока, объясняют это тем, что Салман знал о том, что срок ещё не истёк. Но, возможно, он знал, что снявший сапоги не считает дозволенным протирание сапог, и на это указывает контекст повествования. Поэтому это не создаёт затруднения для мнения тех, кто считает, что снятие сапог и мытьё ног при убеждённости в допустимости протирания или отсутствии таковой равнозначны.