HadithLab
ع
Сунан Ибн Маджа · О раненом, который боится омовения из-за джанабы

Хадис № 572

حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ حَبِيبِ بْنِ أَبِي الْعِشْرِينِ قَالَ: حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ يُخْبِرُ أَنَّ رَجُلًا أَصَابَهُ جُرْحٌ فِي رَأْسِهِ، عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ، ثُمَّ أَصَابَهُ احْتِلَامٌ، فَأُمِرَ بِالِاغْتِسَالِ، فَاغْتَسَلَ، فَكُزَّ فَمَاتَ، فَبَلَغَ ذَلِكَ النَّبِيَّ ﷺ فَقَالَ: «قَتَلُوهُ، قَتَلَهُمُ اللَّهُ، أَوَلَمْ يَكُنْ شِفَاءَ الْعِيِّ السُّؤَالُ» - قَالَ عَطَاءٌ: وَبَلَغَنَا أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ: - «لَوْ غَسَلَ جَسَدَهُ، وَتَرَكَ رَأْسَهُ حَيْثُ أَصَابَهُ الْجِرَاحُ»
  • Мухаммад Фуад Абд аль-Баки:хасан (хороший)
  • Аль-Албани:Хороший без слов Иблага Ата.حسن دونبلاغ عطاءصحيح سنن ابن ماجه ج1 ص177
  • Зубайр Али Заи:слабый
  • Шуайб аль-Арнаут:хасан (хороший)حسنسنن ابن ماجه ج1 ص362
Нам передал Хишам ибн Аммар, он сказал: нам передал Абд аль-Хамид ибн Хабиб ибн Аби аль-Ишрин, он сказал: нам передал аль-Авзаи от Атаа ибн Аби Рабаха, который сказал: я слышал, как Ибн Аббас рассказывал, что один человек получил ранение в голову во времена Посланника Аллаха ﷺ, а затем у него случилось семяизлияние (во сне). Ему велели совершить полное омовение, он совершил его и умер от озноба. Когда об этом дошло до Пророка ﷺ, он сказал: «Они убили его, да убьёт их Аллах! Разве не было исцелением от невежества — спросить (о том, как поступить)?» Атаа сказал: «И дошло до нас, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Пусть бы он омыл своё тело, а голову оставил (не омывая), там, где его коснулась рана»».
т. 1 с. 189

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 3 сборниках Муснад Ахмада, Сунан Абу Дауда, Сунан ад-Дарими
Шарх1Тахридж4Редкие слова2
الْعِيِّ
عَيَا (ая) — в хадисе Умм Зарх говорится: «زوجي عياء طباقاء» — мой муж — верблюд, который не покрывает и не оплодотворяет. عياء — это верблюд, который из-за своей слабости не способен к спариванию. Также в хадисах عيّ означает невежество, а شفاء العي — просьба о помощи при неведении. Глагол عَيَّ с удвоением и идгом (слиянием) означает испытывать трудности, например, в хадисе о хадии говорится: «فأزحفت عليه بالطريق فعى بشأنها» — «она пошла на него по дороге, и он не смог справиться с её делом». В хадисе Али сказано: «فعلهم الداء العياء» — болезнь, которая изнурила врачей и лекарства не помогали. В хадисе аз-Зухри рассказывается о человеке, который спрашивал о наследовании имущества, и ответ был дан быстро, что вызвало у спрашивающего сомнения, будто ответ был поспешным, как если бы хозяин гостя сразу дал ему мясо без приготовления; при этом в их культуре поспешное приготовление пищи считается похвальным.
فَكُزَّ
(باب الكاف مع الزاي) (كَزَزَ) — в хадисе говорится, что человек омовился и заболел, а затем умер. Кузаз (الكُزَازُ) — это болезнь, возникающая от сильного холода, некоторые считают, что это то же самое, что и холод. Глагол كَزَّ يَكِزُّ كَزًّا означает «болеть от холода».