HadithLab
ع
Сунан Ибн Маджа

Хадис № 631

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ قَالَ: حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ مُعَاذَةَ الْعَدَوِيَّةِ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ امْرَأَةً سَأَلَتْهَا: أَتَقْضِي الْحَائِضُ الصَّلَاةَ؟ قَالَتْ لَهَا عَائِشَةُ: أَحَرُورِيَّةٌ أَنْتِ؟ قَدْ «كُنَّا نَحِيضُ عِنْدَ النَّبِيِّ ﷺ ثُمَّ نَطْهُرُ، وَلَمْ يَأْمُرْنَا بِقَضَاءِ الصَّلَاةِ»
  • Мухаммад Фуад Абд аль-Баки:достоверныйصحيح
  • Аль-Албани:достоверныйصحيحصحيح سنن ابن ماجه ج1 ص195
  • Зубайр Али Заи:достоверный, передали аль-Бухари и Муслимصحيح أخرجه البخاري ومسلم
  • Шуайб аль-Арнаут:его иснад достоверенإسناده صحيحسنن ابن ماجه ج1 ص400
Нам передал Абу Бакр ибн Абу Шайба, он сказал: нам передал Али ибн Мусхир от Са‘ида ибн Абу Аруба, от Катады, от Му‘азы аль-Адавии, от Аиши, что одна женщина спросила её: «Должна ли женщина, у которой были месячные, восполнять пропущенную молитву?» Аиша ответила ей: «Ты харурийка (сторонница хариджитов из Харуры)? Мы, бывало, переживали месячные при Пророке ﷺ, а затем очищались, и он не велел нам восполнять молитву».
т. 1 с. 207

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 7 сборниках Джами ат-Тирмизи, Муснад Ахмада, Сахих аль-Бухари, Сахих Муслим и ещё 3
Шарх1Тахридж21Редкие слова1
Хашия ас-Синди · т. 1, с. 217
[بَاب مَا جَاءَ فِي الْحَائِضِ لَا تَقْضِي الصَّلَاةَ] ٦٣١ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ مُعَاذَةَ الْعَدَوِيَّةِ عَنْ عَائِشَةَ «أَنَّ امْرَأَةً سَأَلَتْهَا أَتَقْضِي الْحَائِضُ الصَّلَاةَ قَالَتْ لَهَا عَائِشَةُ أَحَرُورِيَّةٌ أَنْتِ قَدْ كُنَّا نَحِيضُ عِنْدَ النَّبِيِّ ﷺ ثُمَّ نَطْهُرُ وَلَمْ يَأْمُرْنَا بِقَضَاءِ الصَّلَاةِ» ــ قَوْلُهُ (أَحَرُورِيَّةٌ) بِفَتْحِ حَاءٍ مُهْمَلَةٍ وَضَمِّ أُولَى الرَّاءَيْنِ أَيْ أَخَارِجِيَّةٌ أَنْتِ وَالْحَرُورِيَّةُ طَائِفَةٌ مِنَ الْخَوَارِجِ نُسِبُوا إِلَى حَرُورَاءَ بِالْمَدِّ وَالْقَصْرِ وَهُوَ مَوْضِعٌ قَرِيبٌ مِنَ الْكُوفَةِ وَكَانَ عِنْدَهُمْ تَشَدُّدٌ فِي أَمْرِ الْحَيْضِ شَبَّهَتْهَا بِهِمْ فِي تَشَدُّدِهِمْ فِي أَمْرِهِمْ وَكَثْرَةِ مَسَائِلِهِمْ وَتَفَنُّنِهِمْ بِهَا وَقِيلَ أَرَادَتْ أَنَّهَا خَرَجَتْ عَنِ السُّنَّةِ كَمَا خَرَجُوا عَنْهَا.
Глава о том, что женщина в состоянии менструации не должна восполнять молитву. 631 - Передал нам Абу Бакр ибн Абу Шейба, передал Али ибн Мусхир от Саида ибн Аби Арубы от Катаде от Муазаты аль-Адавийя от Аиши (да будет доволен ею Аллах): «Женщина спросила её: «Должна ли женщина в менструации восполнять молитву?» Аиша ответила ей: «Ты — ахарурийка? Мы были в состоянии менструации при Пророке ﷺ, затем становились чистыми, и нам не было велено восполнять молитву»». Толкование слова (أحرورية) с открытым (фатхом) на букве ха и с даммой на первой рае — то есть «ахариджийка». Ахарурия — это группа из хариджитов, которые получили своё название от местности Харура с удлинением и сокращением, близкой к Куфе. У них была строгость в вопросах менструации. Аиша сравнила её с ними по строгости и множеству вопросов, а также изощрённости в них. Также сказано, что она имела в виду, что эта женщина отклонилась от сунны, как они отклонились от неё.