HadithLab
ع
Сунан Ибн Маджа · Время утренней молитвы

Хадис № 669

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: «كُنَّ نِسَاءُ الْمُؤْمِنَاتِ، يُصَلِّينَ مَعَ النَّبِيِّ ﷺ صَلَاةَ الصُّبْحِ، ثُمَّ يَرْجِعْنَ إِلَى أَهْلِهِنَّ، فَلَا يَعْرِفُهُنَّ أَحَدٌ»، تَعْنِي مِنَ الْغَلَسِ
  • Мухаммад Фуад Абд аль-Баки:достоверный
  • Аль-Албани:достоверныйصحيحصحيح سنن ابن ماجه ج1 ص207
  • Зубайр Али Заи:достоверный по Муслиму
  • Шуайб аль-Арнаут:его иснад достоверенإسناده صحيحسنن ابن ماجه ج1 ص426
Нам передал Абу Бакр ибн Абу Шейба, он сказал: нам передал Суфьян ибн Уяйна от аз-Зухри, от Урвы, от Аиши, которая сказала: «Верующие женщины совершали утреннюю молитву вместе с Пророком ﷺ, а затем возвращались в свои дома, и никто их не узнавал» — она имела в виду из-за предрассветной темноты.
т. 1 с. 220

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 8 сборниках Джами ат-Тирмизи, Муватта Малика, Муснад Ахмада, Сахих аль-Бухари и ещё 4
Шарх1Тахридж16Редкие слова1
Хашия ас-Синди · т. 1, с. 229
[بَاب وَقْتِ صَلَاةِ الْفَجْرِ] ٦٦٩ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ «كُنَّ نِسَاءُ الْمُؤْمِنَاتِ يُصَلِّينَ مَعَ النَّبِيِّ ﷺ صَلَاةَ الصُّبْحِ ثُمَّ يَرْجِعْنَ إِلَى أَهْلِهِنَّ فَلَا يَعْرِفُهُنَّ أَحَدٌ تَعْنِي مِنْ الْغَلَسِ» ــ قَوْلُهُ (كُنَّ نِسَاءُ الْمُؤْمِنَاتِ) هُوَ مِنْ قَبِيلِ ﴿وَأَسَرُّوا النَّجْوَى الَّذِينَ ظَلَمُوا﴾ [الأنبياء: ٣] وَإِضَافَةُ نِسَاءِ الْمُؤْمِنَاتِ لِلتَّبْعِيضِ أَيْ نِسَاءٌ مِنْ جُمْلَةِ الْمُؤْمِنَاتِ أَوْ هِيَ مِنْ إِضَافَةِ الْمَوْصُوفِ إِلَى الصِّفَةِ قَوْلُهُ (فَلَا يَعْرِفُهُنَّ أَحَدٌ) أَيْ حَالَ الِانْصِرَافِ إِلَى الْبَيْتِ مِنَ الْغَلَسِ أَيْ لِأَجْلِ الظُّلْمَةِ اهـ.
Глава: Время молитвы фаджр 669 — Передал нам Абу Бакр ибн Аби Шейба, передал нам Суфьян ибн Уйайна от аз-Зухри от Урвы от Айши, которая сказала: «Жёны верующих совершали молитву утренней молитвы (фаджр) вместе с Пророком ﷺ, затем возвращались к своим семьям, так что никто не мог их узнать, имея в виду время сумерек (аль-глас). — Его слова «жёны верующих» подобны аяту: «И тайно совещались те, кто творил несправедливость» [аль-Анбия: 3]. Добавление «жёны верующих» указывает на часть из числа верующих женщин или является присоединением определяемого к определению. Его слова «так что никто не мог их узнать» означают состояние возвращения домой в время сумерек, то есть из-за темноты.