Хадис № 733

[Глава: если объявлен азан, а ты находишься в мечети, не выходи из неё] 733 — Рассказал нам Абу Бакр ибн Аби Шайба: рассказал нам Абу аль-Ахвас от Ибрахима ибн Мухаджира от Абу аш-Шаса, который сказал: «Мы сидели в мечети вместе с Абу Хурайрой, и муаззин произнёс азан. Тут один человек встал и пошёл прочь из мечети. Абу Хурайра проводил его взглядом, пока тот не вышел из мечети, а затем сказал: «Что до этого, то он ослушался Абу аль-Касима ﷺ»». — Его слово («он ослушался Абу аль-Касима ﷺ») — по-видимому, он знал, что выход этого человека не был вызван необходимостью, оправдывающей выход, например нуждой в омовении. Далее это высказывание относится к разряду возведённых к Пророку (марфу‘), поскольку подобное не может быть известно иначе как от него, ﷺ. 734 — Рассказал нам Харамала ибн Яхья: рассказал нам Абдуллах ибн Вахб, сказав: сообщил нам Абд аль-Джаббар ибн Умар от Ибн Аби Фарвы от Мухаммада ибн Юсуфа, вольноотпущенника Усмана ибн Аффана, от своего отца, от Усмана ибн Аффана, который сказал: «Сказал Посланник Аллаха ﷺ: «Кого застал азан в мечети, а затем он вышел не по нужде и не намеревается вернуться — тот лицемер»». — Его слово («тот лицемер») означает совершающего поступок, свойственный лицемеру, ибо истинно верующему подобное не свойственно. В «аз-Заваид» сказано, что иснад этого хадиса слабый: в нём присутствует Ибн Аби Фарва, чьё имя Исхак ибн Абдуллах, которого ученые признали слабым передатчиком, равно как и Абд аль-Джаббара ибн Умара.