HadithLab
ع
Сунан Ибн Маджа

Хадис № 767

حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدِ بْنِ كَاسِبٍ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي حَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَسَدِيِّ أَبِي الْأَسْوَدِ، عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ، مَوْلَى شَدَّادِ بْنِ الْهَادِ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ: «مَنْ سَمِعَ رَجُلًا يَنْشُدُ ضَالَّةً فِي الْمَسْجِدِ، فَلْيَقُلْ: لَا رَدَّ اللَّهُ عَلَيْكَ، فَإِنَّ الْمَسَاجِدَ لَمْ تُبْنَ لِهَذَا»
  • Мухаммад Фуад Абд аль-Баки:достоверныйصحيح
  • Аль-Албани:достоверныйصحيحصحيح سنن ابن ماجه ج1 ص235
  • Зубайр Али Заи:достоверный по Муслимуصحيح مسلم
  • Шуайб аль-Арнаут:достоверныйصحيحسنن ابن ماجه ج1 ص491
Нам передал Я‘куб ибн Хумайд ибн Касиб, сказал: нам передал Абдуллах ибн Вахб, сказал: мне сообщил Хайва ибн Шурайх от Мухаммада ибн Абд ар-Рахмана аль-Асади, Абу аль-Асвада, от Абу Абдуллаха, вольноотпущенника Шаддада ибн аль-Хада, что он слышал, как Абу Хурайра говорил: я слышал, как Посланник Аллаха ﷺ говорил: «Если кто-то услышит человека, объявляющего в мечети о потерянной вещи, пусть скажет: «Да не вернёт тебе её Аллах», ибо мечети не были построены для этого».
т. 1 с. 252

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 5 сборниках Джами ат-Тирмизи, Муснад Ахмада, Сахих Муслим, Сунан Абу Дауда и ещё 1
Шарх1Тахридж6Редкие слова1
Хашия ас-Синди · т. 1, с. 258
٧٦٧ - حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدِ بْنِ كَاسِبٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي حَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَسَدِيِّ أَبِي الْأَسْوَدِ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ مَوْلَى شَدَّادِ بْنِ الْهَادِ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ «سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ مَنْ سَمِعَ رَجُلًا يَنْشُدُ ضَالَّةً فِي الْمَسْجِدِ فَلْيَقُلْ لَا رَدَّ اللَّهُ عَلَيْكَ فَإِنَّ الْمَسَاجِدَ لَمْ تُبْنَ لِهَذَا» ــ قَوْلُهُ (يَنْشُدُ) كَيَطْلُبُ لَفْظًا وَمَعْنَى وَأَمَّا الْإِنْشَادُ فَمَعْنَاهُ الْمَشْهُورُ التَّعْرِيفُ لَا الطَّلَبُ وَالسُّؤَالُ قَوْلُهُ (فَإِنَّ الْمَسَاجِدَ) يُحْتَمَلُ أَنَّهُ فِي حَيِّزِ الْقَوْلِ فَلَا بُدَّ أَنْ يَقُولَهُ الْقَائِلُ تَعْلِيلًا لِقَوْلِهِ وَيُؤَيِّدُهُ الْحَدِيثُ الْأَوَّلُ وَيُحْتَمَلُ أَنَّهُ تَعْلِيلٌ لِقَوْلِهِ فَلْيَقُلْ فَلَا حَاجَةَ إِلَى أَنْ يَقُولَ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ.
Передал нам Якуб ибн Хумайд ибн Касиб, передал нам Абдуллах ибн Вахб, сообщил мне Хайва ибн Шурейх от Мухаммада ибн Абд ар-Рахмана аль-Асади, Абу аль-Асвад, от Абу Абдуллаха, раба Шаддада ибн аль-Хади, что он слышал, как Абу Хурайра говорил: «Я слышал Посланника Аллаха ﷺ, который сказал: «Кто услышит, как человек ищет потерянную вещь в мечети, пусть скажет ему: «Да не вернётся к тебе это», ибо мечети не были построены для этого»». Разъяснение слова (يَنْشُدُ) — это значит искать слово и смысл. Что касается термина «иншад» (الإنشاد), то он означает известное определение, а не поиск и вопрос. Что касается его слов (فَإِنَّ الْمَسَاجِدَ), возможно, что это находится в рамках речи, и говорящий должен произнести это как объяснение своего высказывания, что подтверждается первым хадисом. Также возможно, что это объяснение к словам «пусть скажет», то есть нет необходимости произносить это, и Аллах знает лучше.