HadithLab
ع
Сунан Ибн Маджа · Молитва 'иша' и рассветная молитва в коллективе

Хадис № 797

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ قَالَ: أَنْبَأَ أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «إِنَّ أَثْقَلَ الصَّلَاةِ عَلَى الْمُنَافِقِينَ صَلَاةُ الْعِشَاءِ، وَصَلَاةُ الْفَجْرِ، وَلَوْ يَعْلَمُونَ مَا فِيهِمَا لَأَتَوْهُمَا وَلَوْ حَبْوًا»
  • Мухаммад Фуад Абд аль-Баки:достоверный
  • Аль-Албани:достоверныйصحيحصحيح سنن ابن ماجه ج1 ص245
  • Зубайр Али Заи:достоверный по Муслиму
  • Шуайб аль-Арнаут:его иснад достоверенإسناده صحيحسنن ابن ماجه ج1 ص509
Нам передал Абу Бакр ибн Абу Шейба. Он сказал: нам возвестил Абу Муавия от аль-А‘маша, от Абу Салиха, от Абу Хурайры, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Поистине, самые тяжёлые молитвы для лицемеров — это молитва ночная (аль-‘иша) и молитва рассветная (аль-фаджр). И если бы они знали, что в них есть, то непременно приходили бы на них, даже если бы им пришлось ползти»
т. 1 с. 261

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 8 сборниках Джами ат-Тирмизи, Муватта Малика, Муснад Ахмада, Сахих аль-Бухари и ещё 4
Хашия ас-Синди · т. 1, с. 267
٧٩٧ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ أَنْبَأَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ «قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ إِنَّ أَثْقَلَ الصَّلَاةِ عَلَى الْمُنَافِقِينَ صَلَاةُ الْعِشَاءِ وَصَلَاةُ الْفَجْرِ وَلَوْ يَعْلَمُونَ مَا فِيهِمَا لَأَتَوْهُمَا وَلَوْ حَبْوًا» ٧٩٨ - حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ عَنْ عُمَارَةَ بْنِ غَزِيَّةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ «عَنْ النَّبِيِّ ﷺ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ مَنْ صَلَّى فِي مَسْجِدٍ جَمَاعَةً أَرْبَعِينَ لَيْلَةً لَا تَفُوتُهُ الرَّكْعَةُ الْأُولَى مِنْ صَلَاةِ الْعِشَاءِ كَتَبَ اللَّهُ لَهُ بِهَا عِتْقًا مِنْ النَّارِ» ــ قَوْلُهُ (كَتَبَ اللَّهُ لَهُ عِتْقًا مِنَ النَّارِ) وَلَا يَكُونُ الْعِتْقِ مِنْهَا إِلَّا بِمَغْفِرَةِ الصَّغَائِرِ وَالْكَبَائِرِ جَمِيعًا، وَفِي الزَّوَائِدِ فِيهِ إِرْسَالٌ وَضَعْفٌ قَالَ التِّرْمِذِيُّ وَالَّدَّارَقُطْنِيُّ لَمْ يُدْرِكْ عُمَارَةُ أَنَسًا وَلَمْ يَلْقَهُ اهـ وَإِسْمَاعِيلُ كَانَ يُدَلِّسُ.
797 — Рассказал нам Абу Бакр ибн Абу Шейба: сообщил нам Абу Муавия от аль-А‘маша, от Абу Салиха, от Абу Хурайры, который сказал: «Сказал Посланник Аллаха ﷺ: «Поистине, самая тяжёлая молитва для лицемеров — это молитва ‘иша и молитва фаджр. И если бы они знали, что в них есть, то приходили бы на них, даже если бы пришлось ползти»». 798 — Рассказал нам Усман ибн Абу Шейба: рассказал нам Исмаил ибн Аййаш от Умары ибн Газии, от Анаса ибн Малика, от Умара ибн аль-Хаттаба, что Пророк ﷺ говорил: «Кто молился в мечети в собрании сорок ночей, не пропуская первый рака‘ат молитвы ‘иша, тому Аллах запишет освобождение от Огня». Его слово («запишет ему Аллах освобождение от Огня») — а освобождение от него не бывает иначе как с прощением малых и великих грехов вместе. В «Аз-Зава’ид» указано, что в этом хадисе есть иналогичный разрыв (ирсаль) и слабость. Ат-Тирмизи и ад-Даракутни сказали: Умара не застал Анаса и не встречался с ним. Конец цитаты. А Исмаил практиковал тадлис.