HadithLab
ع
Сунан Ибн Маджа · Пребывание в мечетях и ожидание молитвы

Хадис № 800

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ قَالَ: حَدَّثَنَا شَبَابَةُ قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، عَنِ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ، قَالَ: «مَا تَوَطَّنَ رَجُلٌ مُسْلِمٌ الْمَسَاجِدَ لِلصَّلَاةِ وَالذِّكْرِ، إِلَّا تَبَشْبَشَ اللَّهُ لَهُ، كَمَا يَتَبَشْبَشُ أَهْلُ الْغَائِبِ بِغَائِبِهِمْ إِذَا قَدِمَ عَلَيْهِمْ»
  • Мухаммад Фуад Абд аль-Баки:достоверный
  • Аль-Албани:достоверныйصحيحصحيح سنن ابن ماجه ج1 ص245
  • Зубайр Али Заи:его иснад достоверен
  • Шуайб аль-Арнаут:передатчики надёжны, передатчики обоих шейховرجاله ثقات رجال الشيخينسنن ابن ماجه ج1 ص511
  • Шуайб аль-Арнаут:достоверный
Нам передал Абу Бакр ибн Абу Шайба, он сказал: нам передал Шабаба, он сказал: нам передал Ибн Абу Зи’б от аль-Макбури, от Са‘ида ибн Ясара, от Абу Хурайры, от Пророка ﷺ, который сказал: «Ни один мусульманин не привыкнет посещать мечети ради молитвы и поминания (Аллаха), чтобы Аллах не проявил к нему радушие, подобно тому как радушно встречают домочадцы своего отсутствовавшего родича, когда он возвращается к ним».
т. 1 с. 262

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 1 сборнике Муснад Ахмада
Шарх1Тахридж1
Хашия ас-Синди · т. 1, с. 267
٨٠٠ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا شَبَابَةُ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ عَنْ الْمَقْبُرِيِّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ «عَنْ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ مَا تَوَطَّنَ رَجُلٌ مُسْلِمٌ الْمَسَاجِدَ لِلصَّلَاةِ وَالذِّكْرِ إِلَّا تَبَشْبَشَ اللَّهُ لَهُ كَمَا يَتَبَشْبَشُ أَهْلُ الْغَائِبِ بِغَائِبِهِمْ إِذَا قَدِمَ عَلَيْهِمْ» ــ قَوْلُهُ (مَا تَوَطَّنَ) أَيِ الْتَزَمَ حُضُورَهَا (إِلَّا تَبَشْبَشَ) أَصْلُهُ فَرِحَ الصَّدِيقُ بِمَجِيءِ الصَّدِيقِ وَاللُّطْفُ فِي الْمَسْأَلَةِ وَالْإِقْبَالُ وَالْمُرَادُ هَاهُنَا تَلَقِّيهِ بِبِرِّهِ وَتَقْرِيبِهِ وَالْكَرَامَةُ، وَفِي الزَّوَائِدِ إِسْنَادُهُ صَحِيحٌ رِجَالُهُ ثِقَاتٌ.
Передал нам Абу Бакр ибн Аби Шейба, передал нам Шабаба, передал нам Ибн Аби Зиб, от Макбури, от Саида ибн Ясара, от Абу Хурайры (да будет доволен им Аллах), что он передал от Пророка ﷺ: «Не поселится ни один мусульманин в мечетях для молитвы и поминания, кроме как Аллах обрадует его, как радуются отсутствующие своим отсутствующим, когда тот прибывает к ним». Толкование слова «ما توطن» — то есть он обязался постоянно присутствовать там. «إلا تبشّش» — в основе этого слова — радость друга приходу друга; здесь имеется в виду доброта в просьбе, приветствие и намерение — то есть встречать его с благочестием, приближать и почитать. В «Завайде» приводится, что его иснад достоверен, а его передатчики — надежны.