HadithLab
ع
Сунан Ибн Маджа · Поднятие рук при поклонении и при поднятии головы после поклона

Хадис № 860

حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَهِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، قَالَا: حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ صَالِحِ بْنِ كَيْسَانَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: «رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَرْفَعُ يَدَيْهِ فِي الصَّلَاةِ حَذْوَ مَنْكِبَيْهِ حِينَ يَفْتَتِحُ الصَّلَاةَ، وَحِينَ يَرْكَعُ، وَحِينَ يَسْجُدُ»
  • Мухаммад Фуад Абд аль-Баки:достоверный
  • Аль-Албани:достоверныйصحيحصحيح سنن ابن ماجه ج1 ص259
  • Зубайр Али Заи:слабый
  • Шуайб аль-Арнаут:Достоверен, кроме поднятия рук при земном поклоне.صحيح دون رفع اليدين حين السجودسنن ابن ماجه ج2 ص41
Нам передали Усман ибн Абу Шейба и Хишам ибн Аммар, они сказали: нам передал Исмаил ибн Айяш от Салиха ибн Кайсана, от Абд ар-Рахмана аль-Аграджа, от Абу Хурайры, который сказал: «Я видел, как Посланник Аллаха ﷺ поднимал руки в молитве до уровня плеч, когда начинал молитву, когда совершал поясной поклон и когда совершал земной поклон».
т. 1 с. 279

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 7 сборниках Джами ат-Тирмизи, Муватта Малика, Муснад Ахмада, Сахих аль-Бухари и ещё 3
Шарх1Тахридж30Редкие слова1
Хашия ас-Синди · т. 1, с. 283
٨٦٠ - حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَهِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ قَالَا حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ عَنْ صَالِحِ بْنِ كَيْسَانَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ «رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَرْفَعُ يَدَيْهِ فِي الصَّلَاةِ حَذْوَ مَنْكِبَيْهِ حِينَ يَفْتَتِحُ الصَّلَاةَ وَحِينَ يَرْكَعُ وَحِينَ يَسْجُدُ» ــ قَوْلُهُ (حَذْوَ مَنْكِبَيْهِ) بِفَتْحِ حَاءٍ وَسُكُونِ ذَالٍ مُعْجَمَةٍ أَيْ حِذَاءَهُمَا وَقَوْلُهُ حِينَ يَسْجُدُ أَيْ حِينَ يَرْفَعُ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ لِيَذْهَبَ مِنَ الْقَوْمَةِ إِلَى السُّجُودِ فَوَافَقَ الْحَدِيثُ الْأَحَادِيثَ الْمُتَقَدِّمَةَ وَهَذَا الْمَعْنَى هُوَ الَّذِي يَقْتَضِيهِ السَّوْقُ وَفِي الزَّوَائِدِ إِسْنَادُهُ ضَعِيفٌ وَفِيهِ رِوَايَةُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَيَّاشٍ عَنِ الْحِجَازِيِّينَ وَهِيَ ضَعِيفَةٌ.
В передаче 860 сообщается: Усман ибн Аби Шейба и Хишам ибн Аммар сказали: «Нам передал Исмаил ибн Айяш от Салиха ибн Кайсана от Абд ар-Рахмана аль-Аъраджа от Абу Хурайры, что он сказал: «Я видел Посланника Аллаха ﷺ, как он поднимал руки на уровне плеч при начале молитвы, при поклонении и при земном поклоне»». Толкование слова (حذو منكبيه) с фатхой на ха и сукуном на дал — означает «на уровне их плеч» или «вровень с ними». Что касается слов «когда он совершает земной поклон» (حين يسجد), то имеется в виду момент, когда он поднимает голову из положения поклона, чтобы перейти из стояния в земной поклон. Этот смысл согласуется с предыдущими хадисами, и именно такое понимание вытекает из контекста. В книге «Заваид» отмечается, что иснад этого хадиса слаб, а в нем содержится риваят Исмаила ибн Айяша от хиджазийцев, которая также считается слабой.